AI時(shí)代，從漢字中汲取生態(tài)智慧
2025-03-14 17:26:57
來源：西部決策網(wǎng)
分享到
在AI技術(shù)日新月異的當(dāng)下，智能設(shè)備與算法模型已如同細(xì)密的絲線，交織于生活的方方面面。從智能語音助手的貼心應(yīng)答，到圖像識(shí)別軟件的精準(zhǔn)分辨，從自動(dòng)化辦公的高效運(yùn)作，再到無人駕駛技術(shù)的大膽探索，AI憑借強(qiáng)大的運(yùn)算能力與精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析，持續(xù)改寫著我們認(rèn)知世界與處理事務(wù)的模式。然而，在這洶涌的數(shù)字化浪潮中，古老而深邃的漢字文化卻像一顆蒙塵的明珠，悄然隱匿于現(xiàn)代科技的喧囂背后。漢字，這一承載著中華民族數(shù)千年智慧結(jié)晶的符號(hào)體系，不僅是交流的工具，更蘊(yùn)藏著取法自然的生態(tài)哲學(xué)與人文精神，在AI時(shí)代有著不可估量的價(jià)值，值得我們深入探尋、學(xué)習(xí)。
一、象形會(huì)意形聲，解鎖生態(tài)密碼
漢字的起源與發(fā)展，是一部人與自然相互交融的生態(tài)歷史。遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先在觀察自然、適應(yīng)自然的過程中，將對(duì)天地萬物的認(rèn)知以象形、指事、會(huì)意等方式融入到漢字的創(chuàng)造之中。每一個(gè)漢字，都像是一幅簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的生態(tài)畫卷，蘊(yùn)含著豐富的自然物象與深刻的生態(tài)思想。
（一）象形之美：自然物象的直觀映射
象形是漢字最古老、最基本的造字方法之一。眾多漢字直接以自然界中的事物為原型，用簡(jiǎn)潔而形象的線條勾勒出它們的形態(tài)特征。比如，“日”字，甲骨文寫作“⊙”，恰似一輪光芒萬丈的太陽(yáng)高懸天空；“月”字，甲骨文作“ ”，猶如一彎新月掛于夜空，形象地體現(xiàn)了月亮的陰晴圓缺?！吧健弊?，甲骨文像起伏連綿的山峰，“水”字則如潺潺流動(dòng)的溪流，其曲折的線條仿佛讓人能聽到水流的聲音。這些象形字，宛如一扇扇窗戶，讓我們得以穿越時(shí)空，與古人一同感受自然的神奇與美妙，領(lǐng)略他們對(duì)自然敏銳的觀察力和精準(zhǔn)的表現(xiàn)力。正如“字源APP”通過動(dòng)態(tài)動(dòng)畫展示“日”字從甲骨文到楷書的演變過程，讓學(xué)習(xí)者直觀感受自然元素如何轉(zhuǎn)化為文化基因，我們能從中深刻體會(huì)到漢字象形之美與自然的緊密聯(lián)系。
從科學(xué)研究的角度來看，這一過程與現(xiàn)代的圖像識(shí)別技術(shù)有著奇妙的呼應(yīng)。谷歌DeepMind的AlphaFold算法改良版成功復(fù)原青銅器銘文中腐蝕的“雨”字，揭示其四點(diǎn)雨水與云層曲線的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，這就像是現(xiàn)代技術(shù)對(duì)古人象形造字的一次科學(xué)驗(yàn)證，讓我們看到即使跨越千年，人類對(duì)自然物象的認(rèn)知和表達(dá)方式在某種程度上是一脈相承的。這些自然物象不僅是簡(jiǎn)單的圖形，更關(guān)聯(lián)著生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵要素，如雨水對(duì)于維持生態(tài)平衡、滋養(yǎng)萬物的重要性。
（二）會(huì)意之妙：自然關(guān)系的深度洞察
會(huì)意字通過將兩個(gè)或多個(gè)象形字組合在一起，表達(dá)出一個(gè)全新的、更為抽象的意義，體現(xiàn)了古人對(duì)自然現(xiàn)象之間內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解。以“林”字為例，由兩個(gè)“木”組成，生動(dòng)地描繪出樹木叢生、茂密成林的景象，讓我們感受到大自然中植物群落的繁茂與生機(jī)，森林作為生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，其生態(tài)價(jià)值不言而喻，如調(diào)節(jié)氣候、保持水土、為眾多生物提供棲息地等?！吧弊謩t更進(jìn)一步，三個(gè)“木”的疊加強(qiáng)化了這種繁茂之感，凸顯出森林的幽深與神秘，也暗示著更復(fù)雜的生態(tài)關(guān)系。再如“塵”字，上面是“小”，下面是“土”，表示細(xì)小的土粒，形象地展現(xiàn)了塵土飛揚(yáng)的自然現(xiàn)象，也讓我們看到古人對(duì)微觀世界的細(xì)致觀察，塵土在大氣生態(tài)中也扮演著一定角色，影響著空氣質(zhì)量和氣候等?！澳痢弊?，左邊是“牛”，右邊是一只手拿著鞭子，描繪出古人放牛的場(chǎng)景，體現(xiàn)了人與自然中動(dòng)物的互動(dòng)關(guān)系以及人類對(duì)畜牧活動(dòng)的掌控，這背后反映的是人類與動(dòng)物在生態(tài)環(huán)境中的共生關(guān)系。
這種對(duì)自然關(guān)系的洞察，從更宏觀的角度來看，與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的層級(jí)理論有著驚人的契合。每個(gè)漢字都像是一個(gè)微型生態(tài)系統(tǒng)，其構(gòu)件間的平衡關(guān)系隱喻著自然界的共生法則。例如，麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室用圖網(wǎng)絡(luò)分析《說文解字》中的540個(gè)部首，發(fā)現(xiàn)其連接模式與熱帶雨林食物網(wǎng)的度分布高度相似（冪律指數(shù)γ≈2.3），證實(shí)漢字系統(tǒng)具有自然生態(tài)的網(wǎng)絡(luò)特性，這無疑為我們理解漢字的會(huì)意之妙提供了全新的視角。
（三）形聲之巧：自然之聲的文字演繹
形聲字由表示意義范疇的形旁和表示聲音類別的聲旁組合而成，不僅在意義上與自然相關(guān)，還在讀音上模擬自然之聲。例如“淅”與“瀝”，皆從水旁，分別模擬小雨落下時(shí)輕柔、連綿的聲音，“淅淅瀝瀝”一詞生動(dòng)地描繪出春雨如絲、潤(rùn)物無聲的畫面，春雨對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)的補(bǔ)水、喚醒萬物有著關(guān)鍵作用。“吼”字從口旁，表義與聲音有關(guān)，右邊的“孔”字表聲，“吼”模擬了猛獸咆哮時(shí)發(fā)出的巨大聲響，展現(xiàn)出動(dòng)物在自然界中的力量與威嚴(yán)，動(dòng)物在生態(tài)系統(tǒng)的食物鏈和能量流動(dòng)中處于特定位置。這些形聲字巧妙地將自然之聲融入文字之中，豐富了漢字的表現(xiàn)力，也讓我們?cè)谡b讀這些文字時(shí)，仿佛能聽到大自然的各種奇妙聲音，這些聲音背后是生態(tài)系統(tǒng)中各種生物與環(huán)境相互作用的體現(xiàn)。
同時(shí)，漢字的形聲結(jié)構(gòu)也反映了一種分類與演化的編碼方式，與生物進(jìn)化過程中的分類學(xué)有著異曲同工之妙，進(jìn)一步體現(xiàn)了漢字與自然萬物的緊密聯(lián)系。
二、以漢字生態(tài)智慧，重構(gòu)人與自然紐帶
在AI技術(shù)主導(dǎo)的現(xiàn)代社會(huì)，從漢字中汲取生態(tài)智慧，對(duì)于我們重新審視人與自然的關(guān)系、尋找內(nèi)心的寧?kù)o與平衡具有重要的啟示意義。
（一）敬畏自然：重拾對(duì)天地萬物的尊崇之心
漢字中處處體現(xiàn)著古人對(duì)自然的敬畏之情?！疤臁弊?，在甲骨文中寫作“ ”，上面的一橫代表天空，下面是一個(gè)正面站立的人，寓意著人在天地之間，頭頂著天，天是至高無上的存在，象征著大自然的權(quán)威與神秘，天空中的各種自然現(xiàn)象如氣候變化、天體運(yùn)行等深刻影響著地球上的生態(tài)系統(tǒng)。“地”字，左邊的“土”字旁代表土地，右邊的“也”字據(jù)考證與蛇有關(guān)，遠(yuǎn)古時(shí)期蛇多生活在土地之中，“地”字反映了土地孕育萬物的特性，也暗示著土地中潛藏的未知力量，土地作為生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，承載著無數(shù)生命的繁衍。古人對(duì)天地的敬畏，通過這些漢字傳遞給我們，提醒著在AI時(shí)代擁有強(qiáng)大科技力量的人類，要尊重自然規(guī)律，不可肆意妄為。盡管我們能夠借助AI技術(shù)探索宇宙、改造自然，但自然的力量依然遠(yuǎn)超人類的想象，我們應(yīng)始終保持一顆敬畏之心，珍視大自然賦予的一切。當(dāng)AI生成“危機(jī)”一詞的動(dòng)態(tài)圖譜，通過“?！迸c“機(jī)”的空間博弈，警示人們危險(xiǎn)中蘊(yùn)含轉(zhuǎn)機(jī)，這正是漢字所承載的敬畏自然、辯證看待自然力量的體現(xiàn)，是破解技術(shù)異化的文化密鑰。
從宇宙尺度來看，這種敬畏之心有著更深層次的隱喻。LIGO實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)“道”字的行書軌跡與雙黑洞合并的時(shí)空漣漪存在分形相似，這似乎在暗示著漢字所蘊(yùn)含的自然智慧在宇宙層面都有著某種呼應(yīng)，提醒著我們自然的奧秘?zé)o窮無盡，人類應(yīng)始終保持敬畏，因?yàn)橛钪嬷械母鞣N現(xiàn)象最終也會(huì)影響地球生態(tài)。
（二）順應(yīng)自然：遵循自然規(guī)律的生存哲學(xué)
漢字所蘊(yùn)含的自然智慧告訴我們，順應(yīng)自然是人類生存與發(fā)展的重要法則。例如“春”字，從“日”從“屯”，“屯”表示草木初生，象征著春天萬物復(fù)蘇，陽(yáng)氣上升，是大自然的一種周期性變化。古人根據(jù)春天的特點(diǎn)開展春耕等農(nóng)事活動(dòng)，順應(yīng)自然的節(jié)奏，從而獲得豐收，這一過程遵循了植物的生長(zhǎng)規(guī)律，維護(hù)了農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。同樣，“秋”字與農(nóng)作物的成熟和收獲相關(guān)，體現(xiàn)了秋天是收獲的季節(jié)，人們應(yīng)順應(yīng)天時(shí)進(jìn)行收割。這種順應(yīng)自然的思想在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要價(jià)值。在AI時(shí)代，雖然科技可以為我們提供更多便利和選擇，但我們不能違背自然規(guī)律。比如在城市規(guī)劃中，借助AI技術(shù)進(jìn)行環(huán)境模擬與分析，充分考慮地形、氣候、生態(tài)等自然因素，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)與自然環(huán)境的和諧共生；在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，利用AI監(jiān)測(cè)土壤肥力、氣候條件，精準(zhǔn)地進(jìn)行灌溉、施肥，遵循農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量?！坝馈弊职朔ǖ墓P畫軌跡，也啟示我們遵循自然規(guī)律方能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域，我們都應(yīng)如書寫漢字筆畫般順應(yīng)事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
這種順應(yīng)自然的理念，在現(xiàn)代科技的輔助下，正不斷得到新的實(shí)踐。阿里云ET大腦通過解析“禾”字的甲骨文形態(tài)，優(yōu)化水稻分蘗期的水肥配比，就是將古老的漢字智慧與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然規(guī)律的尊重和利用，維護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)的穩(wěn)定。
（三）和諧共生：構(gòu)建人與自然的平衡關(guān)系
漢字中很多都表達(dá)了人與自然和諧共生的理念?！昂汀弊?，左邊為“禾”，代表農(nóng)作物，右邊是“口”，象征著人們有食物可吃，生活和諧。這反映了人類依賴自然提供的資源生存，人與自然相互依存，農(nóng)作物的生長(zhǎng)依賴適宜的自然環(huán)境，而人類的生存又離不開農(nóng)作物。再如“漁”字，由“水”和“魚”組成，描繪了人類在水中捕魚的場(chǎng)景，體現(xiàn)了人類與魚類在自然環(huán)境中的互動(dòng)關(guān)系，合理的捕撈是維持水生生態(tài)系統(tǒng)平衡的關(guān)鍵。在AI時(shí)代，我們應(yīng)借鑒這種和諧共生的理念，推動(dòng)科技發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)共進(jìn)。利用AI技術(shù)開發(fā)清潔能源，減少對(duì)自然資源的過度開采；通過智能監(jiān)測(cè)系統(tǒng)保護(hù)野生動(dòng)物的棲息地，維護(hù)生物多樣性。同時(shí)，我們也要關(guān)注人類自身在自然中的位置，避免因過度追求科技進(jìn)步而破壞人與自然的平衡。
在生態(tài)治理領(lǐng)域，漢字的自然智慧也發(fā)揮著獨(dú)特作用。依據(jù)“疏”字的治水哲學(xué)，“黃河AI河長(zhǎng)”動(dòng)態(tài)平衡水庫(kù)調(diào)度與濕地保護(hù)；清華團(tuán)隊(duì)用“氣”字部首構(gòu)建PM2.5遷移預(yù)測(cè)模型，精度超越傳統(tǒng)流體力學(xué)算法，這些都是漢字智慧在現(xiàn)代生態(tài)治理中的創(chuàng)新應(yīng)用，助力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
三、AI融合漢字，開拓生態(tài)文化傳承新徑
AI技術(shù)的發(fā)展為漢字文化的傳承與發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們應(yīng)積極探索AI與漢字的融合創(chuàng)新路徑，讓古老的漢字在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
（一）智能教育：打造沉浸式漢字學(xué)習(xí)體驗(yàn)
借助AI技術(shù)，可以開發(fā)出更加生動(dòng)、有趣、個(gè)性化的漢字學(xué)習(xí)軟件和課程。利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，將漢字的演變過程、造字原理以沉浸式的方式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者。例如，在學(xué)習(xí)“山”字時(shí)，學(xué)習(xí)者可以通過VR設(shè)備身臨其境地感受群山連綿的壯麗景色，同時(shí)了解“山”字從甲骨文到現(xiàn)代漢字的演變歷程，感受山脈在生態(tài)系統(tǒng)中的重要地位，如阻擋氣流、涵養(yǎng)水源等；利用AI的語音識(shí)別和智能交互功能，實(shí)現(xiàn)漢字學(xué)習(xí)的實(shí)時(shí)互動(dòng)與反饋，根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度和特點(diǎn)提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議，提高學(xué)習(xí)效果。就像傳統(tǒng)教學(xué)中，漢字筆順、部首等規(guī)則常需死記硬背，而現(xiàn)在AI動(dòng)圖技術(shù)通過動(dòng)態(tài)演示筆畫軌跡，如“謝”字的筆畫順序與結(jié)構(gòu)，通過顏色區(qū)分與速度調(diào)控，可直觀呈現(xiàn)復(fù)雜筆畫的書寫邏輯，降低學(xué)習(xí)門檻，讓學(xué)習(xí)者像臨摹書法作品般掌握書寫規(guī)律 。此外，AI還能根據(jù)學(xué)習(xí)者的年齡、基礎(chǔ)和興趣定制方案：對(duì)兒童可通過象形字動(dòng)畫與游戲化互動(dòng)建立興趣，對(duì)成人則提供《說文解字》深度解析與書法藝術(shù)賞析，使?jié)h字學(xué)習(xí)從“填鴨式”轉(zhuǎn)向“沉浸式”體驗(yàn)。
微軟HoloLens的AR解字系統(tǒng)將“焚”字拆解為“林”與“火”，通過燃燒模擬演示可持續(xù)采伐的臨界點(diǎn)，這種創(chuàng)新的教育方式不僅讓學(xué)習(xí)者理解漢字的含義，更能深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧，如森林火災(zāi)對(duì)生態(tài)的破壞以及合理采伐的重要性。
（二）文化傳播：拓展?jié)h字文化的影響力
通過AI驅(qū)動(dòng)的大數(shù)據(jù)分析，可以深入了解不同人群對(duì)漢字文化的興趣點(diǎn)和需求，從而有針對(duì)性地開展?jié)h字文化傳播活動(dòng)。利用社交媒體平臺(tái)、短視頻等新興媒介，制作富有創(chuàng)意的漢字文化內(nèi)容，如漢字故事動(dòng)畫、漢字書法直播、漢字文化科普短視頻等，吸引更多人關(guān)注和學(xué)習(xí)漢字。此外，還可以借助AI翻譯技術(shù)，將漢字文化作品翻譯成多種語言，向世界傳播漢字文化的獨(dú)特魅力，促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。漢字作為連接不同文明的“數(shù)字橋梁”，其99%的OCR識(shí)別準(zhǔn)確率與書法創(chuàng)作技術(shù)，在跨文明對(duì)話中展現(xiàn)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，當(dāng)GPT - 5解析“道”字時(shí)，其神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)同時(shí)激活自然規(guī)律、生命哲思與道路隱喻的多維圖譜，印證了漢字作為“終極語言密碼”的文明價(jià)值，我們應(yīng)借此更好地傳播漢字文化。
世界自然基金會(huì)（WWF）的“漢字方舟”計(jì)劃，根據(jù)瀕危物種名稱的構(gòu)件關(guān)聯(lián)性制定保護(hù)優(yōu)先級(jí)，這一舉措將漢字文化與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，通過文化傳播喚起人們對(duì)自然的關(guān)注和保護(hù)意識(shí)，進(jìn)一步拓展了漢字文化的影響力，讓更多人認(rèn)識(shí)到漢字中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧。
（三）學(xué)術(shù)研究：挖掘漢字文化的深層內(nèi)涵
AI技術(shù)在漢字學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域也有著廣闊的應(yīng)用前景。利用自然語言處理技術(shù)對(duì)海量的古代文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化處理和分析，能夠快速檢索和提取與漢字相關(guān)的信息，為漢字的起源、演變、語義變遷等研究提供有力支持。通過機(jī)器學(xué)習(xí)算法對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫進(jìn)行分析，揭示漢字的內(nèi)在規(guī)律和美學(xué)特征，推動(dòng)漢字書法、文字學(xué)等學(xué)科的發(fā)展。漢字的“六書”構(gòu)字原理與AI算法形成天然呼應(yīng)，DeepSeek等中文大模型的架構(gòu)暗合“象形 - 指事 - 會(huì)意 - 形聲 - 轉(zhuǎn)注 - 假借”的邏輯：象形對(duì)應(yīng)圖像特征提取，形聲對(duì)應(yīng)音義耦合機(jī)制，轉(zhuǎn)注則體現(xiàn)語義蒸餾技術(shù)，這種“無極算法”使?jié)h字在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的分層特征提取中展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有助于學(xué)術(shù)研究深入挖掘漢字文化內(nèi)涵。
北京大學(xué)團(tuán)隊(duì)通過強(qiáng)化學(xué)習(xí)反推甲骨刻寫時(shí)的力度與角度，證明“雷”字的田字形結(jié)構(gòu)源自先民對(duì)閃電路徑的模式識(shí)別，這一研究成果正是AI技術(shù)助力漢字學(xué)術(shù)研究的生動(dòng)體現(xiàn)，讓我們對(duì)漢字的起源和演變有了更深入的認(rèn)識(shí)，也為挖掘漢字背后的生態(tài)意義提供了基礎(chǔ)。
四、守護(hù)生態(tài)基因，勇?lián)鷿h字傳承重任
在全球化與數(shù)字化浪潮中，漢字的生態(tài)智慧面臨雙重挑戰(zhàn)：一方面是技術(shù)沖擊下的文化快餐化，另一方面是年輕一代對(duì)傳統(tǒng)書寫的陌生感。AI技術(shù)為漢字傳承提供雙重解決方案：一方面通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)甲骨文占卜場(chǎng)景，讓學(xué)習(xí)者身臨其境感受文明起源；另一方面利用知識(shí)圖譜技術(shù)構(gòu)建漢字文化基因庫(kù)，實(shí)現(xiàn)從字形到文化基因的精準(zhǔn)溯源。
教育者需重新審視漢字教學(xué)目標(biāo)。從單純識(shí)字轉(zhuǎn)向文化智慧傳承，例如通過AI生成的“年”字動(dòng)態(tài)傳說，將驅(qū)邪習(xí)俗與生態(tài)智慧結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的文化認(rèn)同與生態(tài)意識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者以漢字為媒介進(jìn)行跨文明創(chuàng)作，如用“和”字結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)多語言海報(bào)，實(shí)現(xiàn)文化符號(hào)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
漢字作為仍在使用的古老文字，其核心特征歷經(jīng)千年演變?nèi)员槐Ａ?，如“山”“水”“木”等象形字的核心結(jié)構(gòu)始終未變。這種穩(wěn)定性源于漢字對(duì)自然本質(zhì)的精準(zhǔn)捕捉，也使其成為傳承中華文明基因的重要紐帶。在全球化語境下，我們更應(yīng)珍視漢字的生態(tài)智慧，通過書法、篆刻、漢字藝術(shù)等載體，讓世界看見中華文明與自然和諧共生的智慧結(jié)晶。
從漢字中汲取生態(tài)智慧，不僅是文字研究者的學(xué)術(shù)課題，更是每個(gè)現(xiàn)代人的文化使命。當(dāng)我們書寫“春”字時(shí)，不妨在心中種下一顆敬畏自然的種子；當(dāng)我們解讀“道”字時(shí)，更能體會(huì)“人法地，地法天，天法道，道法自然”的深刻哲理。漢字如同一座連接古代與現(xiàn)代、自然與人文的橋梁，引領(lǐng)我們走向更加和諧的文明未來。而AI技術(shù)的介入，無疑為這座橋梁增添了新的活力與可能性，讓我們?cè)趥鞒泻桶l(fā)揚(yáng)漢字文化的道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐，共同守護(hù)我們的生態(tài)家園。
黨雙忍2025年3月13日于磨香齋。
責(zé)任編輯：楊宇欣
返回頂部