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數(shù)智時代,博物館何以適合少年游

2022-06-28 10:05:29 來源:光明網(wǎng)-《光明日報》

 

社會教育是博物館的核心職能之一,是博物館服務公眾、傳播文化的重要途徑。數(shù)智化時代背景下,當“博物館熱”成為一種潮流,當青少年成為文博“鐵粉”,更好地履行社會教育職能成為博物館應盡的義務和責任。

數(shù)智生活要求博物館擁抱科技

當代的青少年生活在高速發(fā)展的數(shù)智化環(huán)境里,具有極強的探索性心理,青睞高科技產(chǎn)物,偏愛個性化表達。從2021年河南衛(wèi)視春晚如夢似幻的《唐宮夜宴》,到2022年央視春晚一眼入畫的《只此青綠》,在科技美學的加持下,青少年看到了教科書中難以呈現(xiàn)的奇幻文博,感受到了傳統(tǒng)文化的強大感召力和吸引力。

這種跨界出圈是博物館傳播模式創(chuàng)新的成功案例。其實,從云游展覽,到智慧博物館的建設,現(xiàn)代博物館不斷嘗試利用前沿科技,努力為公眾創(chuàng)造多元互動的全新體驗。比如,中國國家博物館利用5G通信技術(shù),在疫情期間開展“手拉手——我們與你同在”的全球博物館珍藏展示在線接力活動,讓全球2億觀眾能夠足不出戶在線“追劇”;借助3D光雕數(shù)字技術(shù),“遇見敦煌·光影藝術(shù)展全球首展”對敦煌壁畫進行了全新演繹,打造了一個動靜結(jié)合、虛實相宜的全沉浸式光影世界;依托擴展現(xiàn)實制作系統(tǒng)、物體跟隨空間定位技術(shù)和AI動作捕捉等技術(shù),大型考古類文化節(jié)目《中國考古大會》的主舞臺和XR空間副舞臺完美契合,讓觀眾仿佛置身于考古發(fā)掘現(xiàn)場、走進博物館藏品曾經(jīng)的“居所”;區(qū)塊鏈技術(shù)為數(shù)字產(chǎn)品提供真實可信的交易保障,使人們對博物館的數(shù)字藏品市場充滿期待。這些有益嘗試打破了文博對觀眾有限觸達的邊界,鼓勵博物館盡情擁抱科技。

更智慧的博物館能帶來什么

更普惠的云端服務,更深層次的大數(shù)據(jù)運用,更智能化的生態(tài)融合……邁向數(shù)智時代,人們對未來科技社會充滿無限想象。大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、5G信息通信、擴展現(xiàn)實、數(shù)字孿生、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等新一代數(shù)字技術(shù)的運用和集成創(chuàng)新,不斷讓人們看到數(shù)字虛擬世界帶來的驚喜,高智能、高質(zhì)量的發(fā)展也逐漸成為各個領(lǐng)域?qū)ΜF(xiàn)代科學技術(shù)的不懈追求。

在人機協(xié)同、跨界融合、共融共創(chuàng)的數(shù)智化進程中,人類文化遺存和歷史文化、現(xiàn)代邏輯、當代藝術(shù)與先進科技高度融合,讓博物館可以擁有前所未有的思想穿透力和藝術(shù)感染力。同時,現(xiàn)實中的博物館也將迎來一波公共文化服務的新變革。

未來,更智慧的博物館可以突破時間、空間和教育資源的限制,創(chuàng)造出一種全新的社會教育模式。通過構(gòu)建虛擬空間,博物館將營造高沉浸感的學習氛圍:歷史人物和文化遺產(chǎn)的數(shù)字孿生體在虛擬世界中與學生們邂逅,那些課堂上觸不可及的歷史事件被具象化地表達出來。在AI教師的引導下,學生們可以充當不同“角色”,身臨其境地參與到歷史事件的發(fā)展過程中。這種高度智慧的網(wǎng)絡虛擬教學環(huán)境,實時互動,沒有距離感,能夠有效擴大學生交際范圍。與此同時,人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)還可以精準記錄學生們的學習過程,分析學生的性格特點和認知水平,生成分眾化的授課模式,為青少年認知藏品保護、學習歷史文化、模擬傳統(tǒng)技能、參與展覽策展、取得成果認證提供有效支撐。

“變”智慧的博物館要注意什么

高度智慧的博物館,將給人們帶來震撼的感官體驗,讓歷史文化更加可知可感可觀,前景可期,大有可為。而在熱血沸騰的同時,博物館還需保持一份冷靜。創(chuàng)造、娛樂、展示、社交和交易,始終是數(shù)智時代必須面對的雙刃劍,它們具有改變學習和生活方式的巨大潛力。因此,博物館在數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的探索發(fā)展中,必須堅守意識形態(tài)陣地。

一是要引領(lǐng)價值觀念。數(shù)智化的博物館,依然要以國家認同、民族認同、文化認同、價值認同為導向,依托館藏文物和文化資源,把承載的文化價值全方位融入博物館公共教育中,分學段、多元化地貫穿于青少年教育領(lǐng)域。特別是注重將社會主義先進文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融通貫穿。

二是警惕技術(shù)主義。盡管現(xiàn)代高新技術(shù)可以賦予博物館文化傳播和公共教育旺盛的生命力,讓歷史文化活起來、酷起來、火起來,但博物館的文化精髓和底蘊不應在炫技中被替代、消磨和扭曲。在真假難辨、虛實混同數(shù)字創(chuàng)造中,只有尋根鑄魂,做到不停留于表面的“體驗”,保持審美距離與留白,更注重帶給青少年深層次的思考,才能打造兼具內(nèi)涵、創(chuàng)意和特色的智能博物館教育方式。

三是堅持社會效益放首位。數(shù)智時代的博物館,既要有對文化消費進行分層設置的探索意識,更要堅守文化惠民的初心。在創(chuàng)造經(jīng)濟效益的過程中,始終履行好公益服務職能,滿足廣大青少年的學習需求,讓每一位受教育主體的學習成果公平地獲得標準認證,讓博物館公共文化服務均等化地走近千家萬戶。

四是要倡導回歸真實世界。隨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵技術(shù)不斷被突破,現(xiàn)實世界與虛擬世界將深度融合,為人們帶來高度的興奮感和充實感。博物館有責任對青少年進行引導,不要將博物館定義為單純的娛樂化場所,同時要鼓勵他們回歸真實世界獲得情感體驗,避免在虛擬鏡像中迷失自我。

當博物館遇見科技,獲得智慧,猶如打通一股源頭活水,為自身公共教育注入新的生命力。充分融合前沿技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)手法,如何在不斷傳遞與時代精神相適應的價值理念的同時,讓青少年遨游在云端之際,源源不斷地汲取文化養(yǎng)分、滋養(yǎng)精神世界,是博物館界需要不斷探索的方向。(作者:陳玲 單位:中國國家博物館)

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