青海農(nóng)牧區(qū)婦女傳承創(chuàng)新藏繡編織致富夢
2022-01-28 16:09:42
來源：新華網(wǎng)
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平滑的線條、細膩的針腳、傳統(tǒng)的繡法、新穎的設(shè)計……繡坊內(nèi)，繡娘們聚精會神穿針引線，拉毛葉忠仔細檢查繡娘們的作品，用藏繡技藝講述格薩爾王的故事是一次創(chuàng)新。
1月24日，繡娘石玉秀在制作藏繡作品《格薩爾王》。新華社記者趙玉和 攝
“這個人物的面部表情非常逼真，我們在一次次探索嘗試中按照面部肌肉輪廓繡出層次，才做出這個效果。”36歲的拉毛葉忠來自青海省海南藏族自治州貴南縣沙溝鄉(xiāng)德茫村，自幼跟隨奶奶和媽媽學(xué)習(xí)藏繡。
“我們沙溝鄉(xiāng)最出名的有三樣?xùn)|西：饃饃、藏服、藏繡。當(dāng)?shù)氐牟刈鍕D女幾乎都會藏繡，一般以家族式傳承為主。”拉毛葉忠介紹，貴南藏繡作為一種民族民間工藝，創(chuàng)作的各種佛像唐卡和傳統(tǒng)圖案色彩艷麗、線條流暢、人物活靈活現(xiàn)、做工精美絕倫。
1月24日，繡娘拉毛葉忠在繡坊展廳內(nèi)觀察藏繡作品。新華社記者趙玉和 攝
走進繡坊展廳，各類繡品整齊排列，藏獒、藏羚羊、背水姑娘、吉祥八寶等內(nèi)容的藏繡作品在靜候他們的“主人”。
“你看這兩幅都是貴南藏繡，一幅生硬、粗獷，另一幅靈動、細膩，就是要通過學(xué)習(xí)其他繡法，不斷摸索創(chuàng)新，讓藏繡越來越精美。”拉毛葉忠拿著這兩幅藏羚羊作品解釋。作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，拉毛葉忠一直在思考，如何讓傳統(tǒng)藏繡煥發(fā)新活力。
拉毛葉忠介紹，這些年，當(dāng)?shù)卣?jīng)常組織民間藝人去考察學(xué)習(xí)湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡等中國四大繡的針法，讓藏繡技藝推陳出新，更加凸顯出藏繡自身蘊含的特色。
1月24日，青海省海南藏族自治州共和縣一繡坊展廳內(nèi)的藏繡作品。新華社記者央秀達珍 攝
在當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)和支持下，不少民間藝人走出牧區(qū)，開始闖市場，“養(yǎng)在深閨”的藏繡被制作成服裝、擺件、唐卡等多種產(chǎn)品，線上線下銷售，并遠銷美國、尼泊爾、泰國、伊朗等地。“不敢相信這是手工作品。”“真是太漂亮了。”“藏繡真的是藝術(shù)品。”……線上線下，國內(nèi)外顧客都驚嘆藏繡的獨一無二和精美。
“沒學(xué)藏繡前，我在家種著6畝地，生活很拮據(jù)。”41歲的石玉秀是海南州共和縣恰卜恰鎮(zhèn)下塔邁村村民。2009年，經(jīng)朋友介紹，來到拉毛葉忠身邊學(xué)藏繡。“現(xiàn)在坐公交車按時上下班，一個月最少有4000多元工資，沒想到有一天我憑自己手藝過上了幸福生活。”石玉秀笑著說。
“看到農(nóng)牧區(qū)婦女靠藏繡過上好日子，我認為自己做的事情很有意義。”拉毛葉忠說，過去男人們不相信做藏繡能掙錢，而現(xiàn)在婦女們用雙手創(chuàng)造幸福生活。“很多繡娘掙錢后都會給自己買化妝品、添新衣，在家庭中有了更多話語權(quán)”。
“由于很多婦女家庭勞動繁重?zé)o法來繡坊，我們就提供原材料，她們抽空繡一些簡單作品，完成后我們以不低于市場價的價格收購產(chǎn)品?，F(xiàn)在，我們公司有80多名繡娘足不出戶‘居家辦公’，實現(xiàn)了農(nóng)牧民在‘家門口’就業(yè)。”拉毛葉忠說。如今，青海刺繡行業(yè)形成了“公司+農(nóng)戶”的發(fā)展業(yè)態(tài)，成為刺繡藝人居家就業(yè)、增收致富的一門手藝。
1月24日，繡娘李秀英（左一）和石玉秀（右一）在制作藏繡。新華社記者央秀達珍 攝
目前，拉毛葉忠正帶領(lǐng)百名繡娘計劃用5年時間完成一幅長268米的藏繡作品《格薩爾王》。“未來，我希望更多農(nóng)牧區(qū)婦女通過學(xué)習(xí)藏繡改變自己的命運，我們一起在傳承中創(chuàng)新，讓藏繡走向更廣闊的舞臺。”拉毛葉忠說。（記者央秀達珍、趙玉和）
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