西部決策網(wǎng)訊 華山為五岳中的西岳,海拔為五岳之首,南接秦嶺,北瞰黃渭,華山風(fēng)景區(qū)位于陜西省渭南華陰市境內(nèi),據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,”因而素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成,憑借大自然風(fēng)云變換的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有聲有色的勾畫出來。華山不僅雄偉奇險(xiǎn),且山勢(shì)俊俏,壁立千仞,群峰挺秀,以險(xiǎn)峻稱雄于世,自古以來就有“華山天下險(xiǎn)”、“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。
凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,虎踞龍盤,氣象森森。而因山上氣候多變,形成的“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”壯景,更給人以如入仙境之美感。華山資源豐富,景觀獨(dú)特,因此留下了無數(shù)名人的足跡,也留下了無數(shù)傳說故事和古跡,使得華山的文化內(nèi)涵更為豐厚。
險(xiǎn)秀山峰
在五岳中,尤華山以險(xiǎn)著稱。西岳華山于渭河平原上拔地而起,像一塊囫圇大石四面被刀削斧鑿一般,山勢(shì)雄偉,奇峰突起,前瀕黃河,后接秦嶺。千百年來,華山始終以其險(xiǎn)峻雄奇聞名于天下,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”的美稱。山上奇峰、怪石遍布,全山景色具有層巖挺立、嶙峋險(xiǎn)峭的大氣磅礴之美感。其中,蒼龍嶺嶺如龍脊,莽莽蒼蒼,蜿蜒盤旋,兩旁萬丈深壑,勢(shì)陡如削。相傳韓愈游山后到此,因害怕無法下山而痛苦,投書下山與家人訣別,而留下了“韓退之投書處”的軼事。
奇險(xiǎn)山路
華山的登山之路蜿蜒曲折,到處都是懸崖絕壁,智取華山路開辟之前,華山只有一條十分陡峭的道路可以通到山上,人們常用“自古華山一條道”的說法來形容其險(xiǎn)要。對(duì)于登山者來說,首先親密接觸到的便是華山奇險(xiǎn)兼?zhèn)涞纳铰?,一路行去,必?jīng)諸多絕險(xiǎn)要道,才可飽賞華山之險(xiǎn),使得登華山的這條路從古至今都大名鼎鼎。而三面臨空的鷂子翻身更是華山道的險(xiǎn)中之險(xiǎn),登山者經(jīng)過時(shí),須如鷹鷂一般左右翻轉(zhuǎn)身體才能得以通過,身臨其境,其鬼斧神工令人不勝驚駭,嘆為觀止。
華山的無限風(fēng)光盡在這“奇險(xiǎn)”二字中,然而單純看景并不能領(lǐng)略華山精華,只有親自通過這條路徒步攀爬山峰,走過所有的險(xiǎn)道,再站上極頂,方有險(xiǎn)踩腳下、豪氣頓生之感。
長空棧道
凌空架設(shè)的長空棧道是著名的華山險(xiǎn)道,對(duì)登山者而言是對(duì)勇氣的絕大挑戰(zhàn),征服長空棧道足以自豪一生。若能碰到山谷中霧氣升騰,云海翻滾之時(shí),所有的險(xiǎn)峰山道都若隱若現(xiàn),令登山者會(huì)不由得感到自己處于天外孤島,飄渺臨仙。
其次,華山索道全長1550米,從山腳沿當(dāng)年“智取華山”的小道上空飛架,直達(dá)北峰,索道落差近800米,穿行在絕壁峽谷之間,蔚為壯觀,頗為驚險(xiǎn)。登山者可在登頂之后乘索道下山,一覽華山之美。
象形山峰
華山蜿蜒險(xiǎn)峻,危崖仄道眾多,而奇險(xiǎn)的山峰在大自然經(jīng)年累月的雕琢下,又形成了各具特色的象形姿態(tài)。華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外,影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。華岳仙掌是大自然鬼斧神工造就的“巨靈神掌”,奇詭壯觀,位居“關(guān)中八景”之首。而整個(gè)西峰為一塊巨石渾然天成,西北臨空,絕壁懸崖如刀削鋸截,西峰的東西兩側(cè)狀如蓮花,因也稱“蓮花峰”,這里更是“劈山救母”、“寶蓮燈”傳說故事的發(fā)生地。
山澗云臺(tái)
險(xiǎn)峰中的平坦地更顯得其山之險(xiǎn)和景之壯,平坦的云臺(tái)點(diǎn)綴于奇險(xiǎn)的山路之中,回環(huán)往復(fù),精妙繁復(fù)。云臺(tái)峰頂平坦如云中之臺(tái),著名的“智取華山”的故事就發(fā)生在云臺(tái)。而博臺(tái)上的下棋亭是孤峰獨(dú)亭,三面臨空,登臨此處即有身心俱曠、天地悠悠之感,待云生霧起時(shí)則更有若海上仙島,忽隱忽現(xiàn),令人欲乘風(fēng)歸去,飄飄欲仙。
登山者在云臺(tái)之上舉目四眺,便可在休憩之余,觀賞與奇險(xiǎn)相映相衍的秀美山姿。
文化古跡
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。山上古建眾多,廟宇道觀、亭臺(tái)樓閣、雕像石刻隨處可見,每當(dāng)云霧飄渺之時(shí),廟宇亭閣點(diǎn)綴著山巔峰谷,使登山者可有身臨仙境的感受。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時(shí)蔚為大觀。華山是道教勝地,為道教“第四洞天”。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。
一代武俠宗師金庸先生有感華山的仙氣、靈氣、而且更是推崇華山之奇險(xiǎn),把武俠小說中最高境界的比武選在華山之巔舉行,那就是“華山論劍”。(供稿:華旅集團(tuán)營銷中心)