貴州在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中專項(xiàng)治理早婚早育阻斷“貧困循環(huán)”
2020-07-06 11:09:48
來(lái)源：新華每日電訊
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校園要留下花季少女，村寨不該有“花季媽媽”
貴州在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中專項(xiàng)治理早婚早育阻斷“貧困循環(huán)”
“山鳳凰”關(guān)愛基金資助管理單位人員與洪州鎮(zhèn)吝洞村在校大學(xué)生交流。受訪者供圖
在一些邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)，受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)實(shí)環(huán)境影響，重男輕女、早婚早育等陋習(xí)仍難革除，有些地方甚至還有搶婚的習(xí)俗。很多正值花季的少女，本該擁有絢爛多彩的校園生活，卻在貧困和偏見中放棄學(xué)業(yè)，早早嫁人生育，“花季媽媽”成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)現(xiàn)象。
如何保障這些貧困女孩接受教育的權(quán)利，走出看得見的“貧困循環(huán)”，需要社會(huì)各方力量共同發(fā)力，專項(xiàng)治理早婚早育、加大控輟保學(xué)力度，切實(shí)把知識(shí)改變命運(yùn)的觀念，傳遞到大山深處的每一個(gè)村寨里。
令人惋惜的“花季媽媽”
走在大學(xué)校園里，20歲的瑤族女孩吳美美輕松自信，充滿青春氣息。
去年，作為全鄉(xiāng)第一個(gè)女大學(xué)生，她顛覆了家鄉(xiāng)人的傳統(tǒng)觀念，也開啟了人生嶄新的一頁(yè)。對(duì)吳美美來(lái)說(shuō)，朝氣蓬勃的大學(xué)校園與偏遠(yuǎn)閉塞的家鄉(xiāng)，仿佛就是“兩個(gè)世界”。
在貴州黔東南苗族侗族自治州黎平縣雷洞瑤族水族鄉(xiāng)戲勞村，女孩子的年齡成了一個(gè)“謎題”。
“我2000年出生，身份證上寫的是1997年。”出生在這個(gè)少數(shù)民族村寨的吳美美說(shuō)，為了方便提早結(jié)婚，村里女孩在上戶口時(shí)，普遍會(huì)被父母多寫3至5歲。
吳美美小學(xué)才畢業(yè)，家里已開始考慮給她找婆家了，上初二時(shí)就有人上門提親了。吳美美告訴記者，村里的女孩子最多讀到初中，身邊有不少女孩子十五六歲就出嫁了，大多數(shù)都不辦結(jié)婚證，自家人辦頓酒、吃餐飯就算成家了。
“有個(gè)鄰家女孩比我還小兩歲，現(xiàn)在孩子都一歲多了。還有一個(gè)女孩大我兩歲，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，但父母不讓讀，初中還沒(méi)畢業(yè)就嫁人了。”最刺痛吳美美的并不是自己無(wú)能為力，而是“全村人都不支持女孩讀書”的觀念如此根深蒂固。
看到同村的吳美美走進(jìn)大學(xué)，瑤族女孩吳信梅滿心羨慕與憧憬。“自己還是個(gè)孩子，不想嫁人，更不想早早地帶個(gè)小孩。”“我一直很想讀書，也特別羨慕讀書的人，羨慕她們的生活。”她不無(wú)感慨地說(shuō)，外面的世界已經(jīng)不一樣了，可村寨里重男輕女思想嚴(yán)重，女孩們的婚姻大多仍然被父母包辦。
吳信梅在家里排行老大，印象中媽媽又生過(guò)4個(gè)妹妹后，才生了小自己10歲的弟弟。“其他幾個(gè)妹妹出生后，都不知道去哪兒了，爸媽從沒(méi)再提起過(guò)她們，可能被他們‘送人’了吧！”她回憶道。
去年，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的吳信梅，幸運(yùn)地考上了縣城的高中。入學(xué)那天，第一次來(lái)縣城的她，不禁感嘆“縣城真大啊”。因?yàn)榻衲暌咔槁?，學(xué)校寒假延長(zhǎng)，一些同為瑤族的男孩跟著父母來(lái)到吳信梅家提親，其中還有她親姑姑家的表哥。
“女孩不外嫁是我們這里的風(fēng)俗，嫁個(gè)本村親戚很正常。”面對(duì)記者詫異的神情，村里一位16歲的侗族女孩不以為然地說(shuō)。有媒體報(bào)道，在一些偏遠(yuǎn)少數(shù)民族村落，十五六歲的女孩嫁給本族男子，在過(guò)去甚至是一種不成文的傳統(tǒng)。
17歲的瑤族女孩覃晨碧特別怕“提親”，這兩年戲勞村里和她年齡相仿的女孩，差不多都結(jié)婚了，唯獨(dú)她自己還不甘心。初中畢業(yè)后，她沒(méi)有聽從家里人的安排準(zhǔn)備婚嫁，而是自己報(bào)考了職高護(hù)理專業(yè)。“三年后畢業(yè)了，我就去鄉(xiāng)里的衛(wèi)生院工作。”覃晨碧說(shuō)。
黎平縣東西部協(xié)作對(duì)口幫扶辦公室副主任馬林在基層走訪中發(fā)現(xiàn)，隨著年級(jí)升高，男女學(xué)生比例差距急速拉大。比如雙江鎮(zhèn)高求村，男女生比例小學(xué)為1.2：1，初中為2：1，到高中就成了13：1，村里沒(méi)出過(guò)女大學(xué)生，只有一個(gè)女孩在讀高中，考上大學(xué)的男孩卻有9個(gè)。
長(zhǎng)期從事未成年人保護(hù)的貴州省政協(xié)委員陳會(huì)琪，曾以貴州東部少數(shù)民族較為聚集的某縣為樣本，調(diào)查結(jié)果顯示：截至2019年11月，該縣登記10—19周歲婦女20937名，早婚人數(shù)2222人，早婚率為11.47%，其中14周歲以下的有73人。
“很多家長(zhǎng)看到自己孩子成績(jī)一般，就讓其放棄讀書，帶他們外出打工，或早早嫁娶成家。”一位在貴州支教多年的東部地區(qū)教師，對(duì)當(dāng)?shù)卦缁樵缬龁?wèn)題深感憂慮?？h醫(yī)院一位領(lǐng)導(dǎo)告訴他，曾接診過(guò)一個(gè)16歲女孩，竟已是兩個(gè)孩子的母親，要為肚子里發(fā)育不良的第三個(gè)孩子做手術(shù)。由于沒(méi)有人在手術(shù)單上簽字，醫(yī)院也沒(méi)法為她手術(shù)。
“一些家長(zhǎng)認(rèn)為尤其是女孩子，讀不讀書無(wú)所謂，識(shí)幾個(gè)字就行。由于家里經(jīng)濟(jì)條件不寬裕，女孩早點(diǎn)嫁人，不僅能給家里減輕負(fù)擔(dān)，還能拿一筆彩禮錢。”這位教師說(shuō)。
看得見的“貧困循環(huán)”
在貴州近些年脫貧攻堅(jiān)中，很多偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校修葺一新，教育條件顯著提升，但當(dāng)?shù)毓逃械脑缁樵缬幕樗子^念，加之優(yōu)生優(yōu)育政策宣講不到位，給控輟保學(xué)工作帶來(lái)很大難度。
以畢節(jié)市部分村寨為例，生孩子“三個(gè)五個(gè)是常態(tài)、七個(gè)八個(gè)不見怪”，年紀(jì)輕輕已是幾個(gè)孩子的媽媽，越窮越生、越生越窮，文盲或半文盲較多。那些早婚早育的女孩，只能眼睜睜陷入看得見的“貧困循環(huán)”。
吳信梅的媽媽沒(méi)讀過(guò)書，爸爸也只讀了小學(xué)三年級(jí)。在她看來(lái)，媽媽和爸爸就是“前車之鑒”，早早結(jié)婚生子，十分辛苦地謀生。為了供養(yǎng)她和弟弟，父母在廣西做伐木工人多年。
去年暑假，吳信梅第一次出遠(yuǎn)門，跟著父母去廣西打工。頂著烈日苦干一天，算下來(lái)也只能掙100多元。為了多幫幫父母，她硬著頭皮跟著干了20多天。“實(shí)在太累了。”吳信梅實(shí)在堅(jiān)持不下去，哭著跑回了家。
父母這樣艱辛的生活一眼望不到頭，吳信梅不想重復(fù)這樣的人生。“只有讀書，才能改變命運(yùn)，有更多人生選擇的權(quán)利”，吳信梅對(duì)自己未來(lái)的期許是，“找一份能坐在辦公室里吹空調(diào)的工作，找一個(gè)有知識(shí)有文化的伴侶。”
吳美美的母親出嫁時(shí)才17歲，身份證卻顯示她已經(jīng)27歲了。“媽媽實(shí)際是1974年出生，戶口本上是1964年。”從小跟著奶奶長(zhǎng)大的吳美美，記憶中自己很小的時(shí)候，父母一直在外地打工。
據(jù)部分受訪者回憶，在那個(gè)年代，村里的孕婦生孩子都是在家里，小孩出生并沒(méi)有醫(yī)院出具的出生證明，晚幾年上戶口很普遍，常常是父母報(bào)哪一年就寫成哪一年。
“當(dāng)?shù)赜性S多農(nóng)村家庭，因父母外出打工，孩子由隔代親屬監(jiān)護(hù)。這些年齡較大、文化水平較低的祖父輩老人，早期的教育啟蒙僅限于教孩子認(rèn)幾個(gè)字、數(shù)幾個(gè)數(shù)。”浙江杭州學(xué)軍中學(xué)原校長(zhǎng)、貴州臺(tái)江縣民族中學(xué)校長(zhǎng)陳立群說(shuō)，等到孩子進(jìn)入青春期，叛逆的性格需要引導(dǎo)、敏感的心理渴望撫慰，易入歧路的品德亟待糾正，這些留守老人就更無(wú)能為力了。
同時(shí)，依靠農(nóng)村早婚早育風(fēng)俗締結(jié)的婚姻家庭關(guān)系極度不穩(wěn)定，社會(huì)不和諧因素增加。戲勞村16歲的侗族女孩王燕告訴記者，她身邊有些20歲出頭的女孩已經(jīng)離婚，還帶著孩子，有的甚至又開始了第二段婚姻。
“如果下跪管用，我愿意跪下來(lái)求他們不要輟學(xué)。”黎平縣雷洞鄉(xiāng)一名干部無(wú)奈地說(shuō)，由于地處邊遠(yuǎn)和長(zhǎng)期封閉，瑤族、水族聚居區(qū)有不少深度貧困村，一些少數(shù)民族孩子聽不懂漢話，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，初中沒(méi)畢業(yè)就外出打工，“哪個(gè)村出現(xiàn)輟學(xué)，學(xué)校老師、村干部、包片指揮長(zhǎng)、網(wǎng)格員都要想辦法做工作，哪怕跑到廣東、浙江也要把他們接回來(lái)。”
長(zhǎng)期研究女性問(wèn)題的華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)教授祝平燕認(rèn)為，貧困地區(qū)孩子本身發(fā)育遲緩，未發(fā)育成熟的女性過(guò)早生育，胎兒患病和死亡概率很高，給社會(huì)帶來(lái)隱性負(fù)擔(dān)，造成一些已脫貧的農(nóng)村家庭返貧，也阻礙社會(huì)的法治進(jìn)程。
今天的女生就是未來(lái)的母親，她們失去了受教育機(jī)會(huì)，下一代也必然受到影響。改變一個(gè)女孩的命運(yùn)，無(wú)異于創(chuàng)造一個(gè)家庭的未來(lái)。
如今，早婚早育問(wèn)題越來(lái)越受到重視。2019年底，貴州省黔東南州法院、檢察院、公安局、司法局聯(lián)合出臺(tái)規(guī)定，依法懲治早婚早育、搶婚、不送子女入學(xué)等違法行為，涉及早婚早育、未滿十八周歲未成年人輟學(xué)等相關(guān)違法行為將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
2020年1月15日，“加強(qiáng)控輟保學(xué)動(dòng)態(tài)管理，開展早婚早育專項(xiàng)治理，確保貧困家庭孩子上學(xué)‘一個(gè)都不能少’”，作為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“硬骨頭”，被寫進(jìn)了貴州省《政府工作報(bào)告》。
飛出大山的“山鳳凰”
2019年，杭州市下城區(qū)在黎平縣開展東西部扶貧協(xié)作時(shí)，針對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族村寨存在的早婚早育現(xiàn)象，決定啟動(dòng)實(shí)施“山鳳凰”關(guān)愛女孩公益項(xiàng)目。
黎平縣委常委、副縣長(zhǎng)周國(guó)江說(shuō)，“山鳳凰”公益項(xiàng)目的目的就是幫助山區(qū)特殊困難家庭女孩圓讀書夢(mèng)，通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)，阻斷貧困代際傳遞，讓山窩里飛出“金鳳凰”。
黎平縣通過(guò)數(shù)據(jù)摸排，選擇女生輟學(xué)失學(xué)率相對(duì)較高的貧困村為重點(diǎn)，開展實(shí)地走訪調(diào)研，最終確定6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)12個(gè)村為首批“山鳳凰”關(guān)愛女生計(jì)劃的受助范圍——對(duì)初中應(yīng)屆畢業(yè)、考入高中、高中畢業(yè)、考入大學(xué)的女生，在落實(shí)教育扶貧政策的基礎(chǔ)上，分別給予3000元、5000元、5000元、8000元的一次性獎(jiǎng)勵(lì)。
“要讓村里人知道，女孩讀書好，比出嫁更風(fēng)光。”中、高考結(jié)束一開榜，縣、鄉(xiāng)、村幫扶干部以敲鑼打鼓吹笙的方式，鬧出最大的動(dòng)靜，將獎(jiǎng)金送至受助女生家里，讓家長(zhǎng)充分共享女兒讀書上學(xué)帶給家庭、家族的榮譽(yù)感，引導(dǎo)村民認(rèn)識(shí)到女孩受教育的重要性。
2019年8月，首批助學(xué)金共發(fā)放16.7萬(wàn)元，資助了29名女生。吳美美、吳信梅、王燕等成為首批“山鳳凰”項(xiàng)目受助人。剛剛考入黎平一中的王燕在全村人注目下，接過(guò)5000元助學(xué)金，這一刻她泣不成聲：“這一天我們女孩子成了主角，我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這種感覺。”
目前就讀于貴州一所師范學(xué)院的吳美美，是在全村敲鑼吹笙的祝福聲中收到的獎(jiǎng)學(xué)金。她在后來(lái)的一封信中寫道：“那天，是我人生中第一次感到，讀書是那么的自豪與驕傲。平日里，生活壓力很大、笑容很少的父母，臉上也洋溢起了欣慰的笑容。我一定要特別努力，才能對(duì)得起那特別的一天。”
“經(jīng)濟(jì)上直接的獎(jiǎng)勵(lì)，既能切實(shí)解決山區(qū)女孩學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)難題，又讓女生家長(zhǎng)直觀感受到‘知識(shí)就是金錢’‘女孩讀書有用’。”周國(guó)江說(shuō)。
“對(duì)女孩的扶持，不僅改善了她們的境遇，也正在改變家長(zhǎng)和村民的觀念。”戲勞村駐村第一書記唐定海說(shuō)，在貧困少數(shù)民族村寨不斷上演“山窩里飛出金鳳凰”的生動(dòng)故事，強(qiáng)烈沖擊著貧困少數(shù)民族村寨“女生讀書無(wú)用論”的守舊觀念，也正在鏟除滋生“不重視女生教育”這一觀念的“土壤”。
一些專家認(rèn)為，治理早婚早育，關(guān)愛貧困女孩，不僅需要“山鳳凰”公益行動(dòng)，還需要社會(huì)各界共同發(fā)力，同時(shí)加大法律宣傳和制度約束。陳立群認(rèn)為，村、社區(qū)應(yīng)加強(qiáng)摸底，及時(shí)掌握本地義務(wù)教育階段女生的情況，對(duì)早婚行為要出面干預(yù)，并納入村規(guī)民約自治范圍，健全地方法規(guī)，對(duì)早婚早育未成年人的父母適當(dāng)懲戒。地方婦聯(lián)、團(tuán)委和志愿組織、公益組織應(yīng)加強(qiáng)合作，幫助這些女孩。
“政府應(yīng)幫助有意愿的女性多接受教育，讓更多‘山鳳凰’飛出去，初中畢業(yè)后實(shí)在不愿意讀書的，應(yīng)通過(guò)職業(yè)教育、農(nóng)技人員培訓(xùn)等方式，幫她們掌握一技之長(zhǎng)。”祝平燕認(rèn)為，將扶智與扶貧結(jié)合起來(lái)，在早婚早育現(xiàn)象嚴(yán)重的地區(qū)，通過(guò)校園講座等方式擴(kuò)大《婚姻法》宣傳，提高青少年對(duì)早婚早育危害性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)培訓(xùn)鄉(xiāng)賢、寨老、村干部等方式，逐步引導(dǎo)群眾改變落后習(xí)俗。（部分受訪者為化名）（記者王麗、李驚亞、劉智強(qiáng)）
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