華山論劍英雄客 快意恩仇在北峰
2020-01-06 15:37:26
來(lái)源：西部決策網(wǎng)
分享到
北峰，是華山主峰之一，海拔1614米，因位置居北得名。此峰四面懸絕，上冠景云，下通地脈，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái)，又名云臺(tái)峰。
北峰是登臨其它四峰的要沖，高雖不及其它幾峰，但山勢(shì)險(xiǎn)峻非常，三面絕壁，只有一條山嶺通向南面，形勢(shì)十分險(xiǎn)要，是易守難攻之地。
“智取華山”的故事就發(fā)生在這里。1949年，國(guó)民黨殘部想借華山北峰之險(xiǎn)負(fù)隅頑抗，驍勇善戰(zhàn)的解放軍在老鄉(xiāng)指點(diǎn)下，用竹桿和繩子從絕境處登上北峰，從而全殲華山守?cái)场?/div>
登臨云臺(tái)峰，在領(lǐng)略自然造化的同時(shí)，感受真武殿、焦公石室、長(zhǎng)春石室、玉女窗等古代前賢人留下的璀璨文明，聆聽(tīng)歷代流傳的美麗神話傳說(shuō)。
長(zhǎng)春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說(shuō)杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒，喜好吹奏長(zhǎng)笛，經(jīng)常叫徒弟買回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再買，往而復(fù)始，從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起，便自號(hào)長(zhǎng)春先生。
真武殿為供奉鎮(zhèn)守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說(shuō)得名。
相傳北周武帝時(shí)，道士焦曠，字道廣，獨(dú)居云臺(tái)峰，餐霞飲露，身邊常有三青鳥(niǎo)，向他報(bào)告未來(lái)之事。武帝宇文邕聞知他的大名，便親臨山庭問(wèn)道，并下令在焦公石室前建宮供他居住。筑宮時(shí)，峰上無(wú)土缺乏燈油，焦道廣默禱，便有土自崖下涌出，源源不絕，用之不竭。
登臨云臺(tái)峰，在領(lǐng)略自然造化的同時(shí)，感受真武殿、焦公石室、長(zhǎng)春石室、玉女窗等古代前賢人留下的璀璨文明，聆聽(tīng)歷代流傳的美麗神話傳說(shuō)。
峰北臨白云峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平臺(tái)，原建有倚云亭，現(xiàn)留有遺址，是南望華山三峰是蒼龍嶺的好地方。峰腰松樹(shù)常青，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場(chǎng)所。
長(zhǎng)春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說(shuō)杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒，喜好吹奏長(zhǎng)笛，經(jīng)常叫徒弟買回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再買，往而復(fù)始，從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起，便自號(hào)長(zhǎng)春先生。
真武殿為供奉鎮(zhèn)守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說(shuō)得名。
相傳北周武帝時(shí)，道士焦曠，字道廣，獨(dú)居云臺(tái)峰，餐霞飲露，身邊常有三青鳥(niǎo)，向他報(bào)告未來(lái)之事。武帝宇文邕聞知他的大名，便親臨山庭問(wèn)道，并下令在焦公石室前建宮供他居住。筑宮時(shí)，峰上無(wú)土缺乏燈油，焦道廣默禱，便有土自崖下涌出，源源不絕，用之不竭。
說(shuō)到北峰，不可不提的自然是華山論劍了，在峰頂有一塊石牌，上面是金庸先生親筆題寫的“華山論劍”，此處也成為游客登臨華山必到之處。
也許到此一游，你才能體會(huì)到高手過(guò)招，意于無(wú)形；江湖俠客，快意恩仇的情懷。（供稿：華旅集團(tuán)營(yíng)銷中心）
返回頂部