“我們這個嘎查，名副其實！”
2019-07-05 16:20:47
來源：人民網(wǎng)-人民日報
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原標(biāo)題：“我們這個嘎查，名副其實！”（壯麗70年 奮斗新時代·來自一線的蹲點調(diào)研）
南有寶貝山，北有罕查干山，霍林河從這里流過，內(nèi)蒙古興安盟科右中旗巴彥敖包嘎查（村）是塊風(fēng)水寶地。巴彥和敖包是蒙古語“富裕”和“吉祥”之意，可巴彥敖包嘎查10年前人均可支配收入才4000元，去年底達(dá)到21700元，巴彥敖包終于名副其實。
當(dāng)?shù)厝苏f，嘎查的快速發(fā)展，離不開民族團(tuán)結(jié)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、素質(zhì)提升這三大抓手。
各民族親密無間，不分彼此
來巴彥敖包嘎查以前，以為嘎查黨支部書記張軍是漢族，后來一聊才得知他是蒙古族。這個共317戶人家的村子，蒙漢等混合型家庭約70戶。各民族你中有我，我中有你，親密無間。
各民族友好融合的故事許許多多。1982年，俄羅斯族婦女胡秀英嫁到巴彥敖包，一待就是37年。她笑著告訴記者，這個村的人好，嫁到這里嫁對了。10年前，來自貴州遵義的傣族女子楊麗與嘎查蒙古族青年張景相愛，雖然家人反對，楊麗還是被嘎查和睦融洽的氛圍和村民的友好善良深深打動了，不僅自己留了下來，還把表姐王小梅介紹給另一位蒙古族青年。
在嘎查南面有個額木庭高勒民俗館，展示著各族先民遺留的物品。展廳木門上釘著傳統(tǒng)的漢地鉚釘，旁邊的窗戶雕花卻是蒙古族風(fēng)格；有漢族喜用的獨輪車，也有蒙古族常用的勒勒車；樂器有漢族的二胡，也有蒙古族的四胡和馬頭琴；刺繡花紋蒙漢圖案都有……不同的民族文化在這里相互交融。
“歷經(jīng)多年的相處融合，如今這塊土地上各民族已難分彼此，大家的共同愿望就是齊心協(xié)力，把家園建設(shè)好。”科右中旗旗委書記白云海說。
因地制宜，“6+1”產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展
無雨塵土飛揚，有雨滿地泥濘——村民取土形成的一大片土坑，一度讓張軍犯了愁。“何不順勢做成魚塘？”2014年，以魚塘為基礎(chǔ)的養(yǎng)魚合作社成立，養(yǎng)殖水域面積60畝。目前合作社年產(chǎn)各種淡水魚20余噸，年銷售額超60萬元。隨后蔬菜大棚、采摘園、餐飲設(shè)施等也相繼建設(shè)運營。
如何把這些零星項目整合起來？3年前，嘎查“兩委”班子召開村民大會，決定建設(shè)以寶貝山、三龍山、霍林河生態(tài)區(qū)為主體，周邊配套現(xiàn)代農(nóng)業(yè)水果蔬菜采摘園、花卉種植、蒙古包、游泳池等的服務(wù)型旅游度假村，大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。去年游客達(dá)30萬人次，收入200余萬元。
地還是那塊地，但產(chǎn)出的數(shù)量與質(zhì)量發(fā)生巨大變化。羊從本地品種的3000只發(fā)展到現(xiàn)在的杜泊和小尾寒羊8500只，牛從本地品種的100頭增加到現(xiàn)在的西門塔爾牛150頭。林果業(yè)從無到有，目前有1000多畝，品種達(dá)30多種。
“我們村現(xiàn)在有水產(chǎn)養(yǎng)殖、養(yǎng)雞、農(nóng)機等6個專業(yè)合作社，還有1個旅游公司，大伙稱為‘6+1’。”嘎查達(dá)（村委會主任）吳殿才說，“6+1”既是巴彥敖包發(fā)展的歷史，也承載著全村的希望。
產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，村里變化翻天覆地。去年底，嘎查33戶貧困戶全部脫貧。巴彥敖包產(chǎn)的雞蛋、果蔬、牛羊肉等遠(yuǎn)銷外地，富裕起來的村民住上了好房子，用上了現(xiàn)代化電器，不少人到北京、上海等地旅游，在外打工的80多人回村就業(yè)。
嘎查特色科技大棚里，各種蔬菜綠意盎然。“無污染、氣候冷涼、土地肥沃是我們優(yōu)勢，把綠色農(nóng)產(chǎn)品做好做強，農(nóng)牧民生活會越來越好。”額木庭高勒蘇木書記劉永泉說。
提升村民素質(zhì)，建設(shè)美麗家園
早晨8時，60歲的蒙古族村民寶萬福開始吃早餐，煮雞蛋，土豆白菜燉粉條，搭配饅頭、玉米餅、小米粥。“這菜表面上看著和以前沒什么區(qū)別，但沒那么咸和油了。”妻子哈斯其其格指著廚房里的限油壺和定量勺說，現(xiàn)在吃油鹽多少全靠它。
內(nèi)蒙古東部很多居民吃鹽重、用油多、嗜煙酒，喜食大魚大肉，尤其是農(nóng)牧區(qū)?？朴抑衅靹?chuàng)新提出“一學(xué)一帶兩轉(zhuǎn)三改”農(nóng)牧民素質(zhì)提升工程。其中“兩轉(zhuǎn)”是從轉(zhuǎn)變農(nóng)牧民思想觀念和生產(chǎn)方式入手，提高農(nóng)牧民自我發(fā)展能力。“三改”是改變居住環(huán)境，建設(shè)美麗家園；改變陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)；改變飲食習(xí)慣，倡導(dǎo)健康生活。
前段時間，嘎查青年徐長富娶媳婦，婚禮在村部舉行，共請客9桌，每桌8個菜，每桌含煙酒不超過500元。嘎查紅白理事會會長尹萬風(fēng)說，前些年，一桌酒席花費千元以上，再加上彩禮，村民苦不堪言。對此，嘎查大力推行“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”的文明新風(fēng)，明確要求嘎查“兩委”成員、黨員做到不設(shè)宴、不參加、不隨禮。針對紅白喜事大操大辦，巴彥敖包嘎查推行“兩定”，即定宴席標(biāo)準(zhǔn)在500元以內(nèi)，定禮金額度在100元以下。
行走在嘎查，很少看到丟棄的塑料袋、廢紙果皮。村民說，4年前，全嘎查不同位置擺放了30多個垃圾箱，時間長了，大家養(yǎng)成了不隨手丟垃圾的習(xí)慣。
文化活動室、草原書屋、文化廣場建起來了，廣場舞、秧歌隊、籃球隊活躍起來了。走進(jìn)村民家里，窗明幾凈，家家墻上都張貼著村規(guī)民約。如何使這些規(guī)定落到實處？張軍說，巴彥敖包嘎查充分發(fā)揮駐村“第一書記”、駐村工作隊、嘎查“兩委”成員、農(nóng)牧民黨員和能人大戶等“帶動人”的示范帶動作用，每個“帶動人”負(fù)責(zé)聯(lián)系15戶左右的農(nóng)牧民群眾。時間久了，村民們遇到事情都會向身邊的黨員反映，形成攜手共建家園的好風(fēng)氣。
“我們這個嘎查，名副其實！”80多歲的李榮同老人說。（本報記者 陳沸宇）
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