“996制”遭抵制 加班文化需重新審視
2019-04-08 14:16:22
來源：新京報
分享到
對勞動者權(quán)益的保護，不能再只是盯著常規(guī)標準下的“弱勢群體”。勞動者都需要追求更為“有張有弛”的生活、工作節(jié)奏。這很難一蹴而就，但必須及早正視。
最近，996工作制又“火”了。媒體報道，在程序員圈子里頗有名氣的代碼托管平臺GitHub上，有人發(fā)起了一個名為“996.ICU”的項目，意為“工作996，生病ICU”，“996”即許多企業(yè)的程序員工作狀態(tài)，從上午9點干到晚上9點，每周工作6天。這一項目得到了大量程序員的響應。
“996工作制”的具體出處已很難考究，但幾乎是整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一種潛規(guī)則。通常人們會把互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)當作高薪的代名詞，996工作制則揭示了其光鮮背后的另一面。
互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)迭代快、服務不間斷等特點，的確與常規(guī)意義上的“八小時工作制”形成一種客觀上的沖突。當前996制蔓延，也與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)正經(jīng)歷的新的發(fā)展周期緊密對應，這背后不無經(jīng)濟規(guī)律在支撐。這是看待互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)加班現(xiàn)象時，必須理性認識的現(xiàn)實。
不過，承認行業(yè)的相對特殊性，并不意味著“加班有理”。一來，隨意延長勞動者工作時間，過度加班或不支付對應的報酬，涉嫌違法，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)也沒有例外。二來，996制的推行，往往還伴隨著企業(yè)文化、敬業(yè)、拼搏等話術(shù)包裝，在無形中強化了一種病態(tài)的“加班文化”，它具有一定的外部性，對此更應引起警惕。
事實上，從各方反饋看，加班在當前社會已經(jīng)較普遍，并不只是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)特有。即便說互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的996工作制有著多個維度的形成原因，不宜片面理解，但基于整體的社會勞動狀況，加班文化的確應有系統(tǒng)性反思。
普遍的過度加班，其實是以高人力投入換取企業(yè)、社會的運轉(zhuǎn)效率，然而在效率的另一端，卻可能忽視了其背后的社會成本。小的方面說是員工的健康、休息權(quán)利，大的方面說是社會運轉(zhuǎn)的低活力與高成本。
對企業(yè)而言，過度依賴于員工加班，也可能抑制管理上的改進動力。此輪996工作制引起程序員們的集體抵制，一定程度上反映出一些企業(yè)的管理、經(jīng)營模式，還并未能跟上人力成本提升的現(xiàn)實。這對企業(yè)的長遠發(fā)展，未必是好事。
應該看到，在程序員抵制996的背后，是社會在加班、勞動強度等概念上的認知刷新。由全國總工會組織開展的第八次全國職工隊伍狀況調(diào)查顯示，勞動關(guān)系的主體及其利益訴求越來越多元化，一些職工思想狀況表現(xiàn)為“三轉(zhuǎn)變”，即從被動維權(quán)向主動訴求轉(zhuǎn)變，從追求生存權(quán)益向追求發(fā)展權(quán)益轉(zhuǎn)變，從追求物質(zhì)權(quán)益向追求精神權(quán)益、民主權(quán)利轉(zhuǎn)變。此前被熱議的“年輕人寧愿送外賣，也不愿進工廠”，也能夠反映出，年輕人對工作自由度、工作與生活的平衡，有了更多的訴求。
勞動者權(quán)益狀況的改善，是現(xiàn)代社會進步的一個重要指標。個體的工作、生活、休閑狀態(tài)，也是衡量社會以人為本指數(shù)的一個重要側(cè)面。而推崇加班，把奮斗等同于常態(tài)化“過勞”狀態(tài)，逼著年輕人“把身體掏空”的工作機制和社會文化，顯然偏離了以人為本的內(nèi)核。
中國社會經(jīng)濟發(fā)展到今天，不能再以某種“低標準”去看待加班與人們的工作、生活狀態(tài)了。當然，這不只是企業(yè)的事，而是包括整個社會系統(tǒng)。例如工作機會、生活成本、勞動者權(quán)益法律保護等諸多外部問題。
從十年前富士康的加班現(xiàn)象引發(fā)社會聚焦，到象征著高薪的程序員們主動“維權(quán)”，這一變化，提醒社會對勞動者權(quán)益的保護，不能再只是盯著常規(guī)標準下的“弱勢群體”。而新的社會勞動權(quán)益主張也表明，我們需要追求更為“有張有弛”的生活、工作節(jié)奏。這很難一蹴而就，但必須及早正視。
返回頂部