前言:亞歷山大 馬薩諾夫。火奴魯魯亞洲太平洋中心研究安全問(wèn)題的專家,從攀登華山的過(guò)程中引發(fā)了對(duì)“道”的思考和感悟,很有一番見(jiàn)地,把他的文章翻譯出來(lái)供大家參考。
去年秋天的一天,我到中國(guó)西北陜西省西安市東120公里的華山作了一次旅行。擁有五座主峰的華山是中國(guó)著名的五岳之一,神話中天地主宰玉皇大帝的道場(chǎng),也是道教的搖籃,建有很多道觀。在過(guò)去,很多皇帝來(lái)華山祈禱和獻(xiàn)祭華山神,據(jù)說(shuō)道教的創(chuàng)始人老子就曾居住并傳道于此?! ?
這是一個(gè)溫暖的美麗秋天,華山壯觀的峭壁在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,稀有樹(shù)木炫耀著多彩的秋葉,遠(yuǎn)方跳躍的瀑布吸引著游客的眼球,奇形怪狀的點(diǎn)點(diǎn)白云在腳下緩緩流動(dòng)。我和我的朋友開(kāi)始了一場(chǎng)艱苦的旅行,一起攀登6,600多級(jí)鑿在巖石上的臺(tái)階,目標(biāo)是海拔2154.9米南峰之巔祭祀華山神的道觀。
從山腳下看五個(gè)主峰直插云霄,我們懷疑是否能夠到達(dá)山頂,但是我們決定試試。我們攀登了一些近乎垂直的石階,稍做休息,然后再爬一些石階,照照相,然后再歇歇?! ?
在攀登的過(guò)程中,我們都大汗淋漓,一路互相幫忙,我們攀爬著,說(shuō)笑著,互相鼓勵(lì)著,并且不斷向上攀登,最后我們終于到了第一個(gè)里程碑---海拔1,614米的北峰,在這里我們理解了“道”的第一個(gè)智慧:不積跬步,無(wú)以至千里。不管前面的道路看起來(lái)是多么遙不可及,它都起源于第一個(gè)小步。“千里之行,始于足下”(道德經(jīng),第64節(jié)),只要每次一小步,你就可以到達(dá)終點(diǎn),這就是我們所做的,看看我們的成就:前一天我們還在驪山面對(duì)著一群愿意為他們深埋于地下神圣始皇帝奮勇作戰(zhàn)的巨大陶俑軍陣,第二天我們卻站在了華山的高峰之上,從人類恐懼的黑暗底層到人類雄心的天國(guó),我們的確做到了,每次只需一小步。如果我和我的朋友試著幾次騰躍就想從山底到達(dá)山頂,我們必定會(huì)掉到無(wú)底的深淵之中。如果我依靠朋友的幫忙,而我自己不努力攀登的話,或者朋友只依靠我的幫忙,那一開(kāi)始我們就注定了失敗。我們成功的唯一在于一路上一直一小步一小步地向上攀登,偶爾歇歇,互相鼓勵(lì),一路扶助。當(dāng)我們站在北峰之巔,驚奇于壯觀的白云慢慢漂浮,我意識(shí)到在這樣一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里來(lái)到華山是多么的幸運(yùn)。它如天堂般的美麗和寧?kù)o,要知道山上的天氣可常常是嚴(yán)酷多變的。假如天氣作祟,我們可能需要一些輔助工具,如拐杖、手套或者導(dǎo)游之類,這些都可以幫助我們應(yīng)對(duì)一些不利局面,這些讓我想到了“道”:在行動(dòng)前,先要注意時(shí)間和季節(jié)?! ?
在北峰的一座道觀休息一會(huì)后,我們沿著配有鐵鏈的危險(xiǎn)道路向南峰發(fā)起了挑戰(zhàn),當(dāng)攀登擦耳崖時(shí)真有些恐懼,這是華山的險(xiǎn)道之一,臺(tái)階寬不過(guò)30厘米,下臨深谷真讓人有些躊躇不前。爬過(guò)了上天梯,日月崖,我們到了著名的蒼龍嶺,在那里我和我的中國(guó)朋友決定停止向上攀爬,“我們看的夠多了”,于是我們開(kāi)始下山,帶著征服的滿足感,此刻我明白了“道”的第三個(gè)哲理:知道什么時(shí)候停止的人不會(huì)陷入困境。(道德經(jīng),第44節(jié))
我們從華山下來(lái)后,我的朋友給我講了許多統(tǒng)治中國(guó)四個(gè)世紀(jì)漢朝皇帝的故事,漢朝的統(tǒng)治者降低稅賦,放松政府管制,不干涉人民生活,因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化繁榮,和平延續(xù)。因此,第四個(gè)“道”的智慧就是:“無(wú)為而無(wú)所不為”,只要我們順應(yīng)天道,自然而然,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看一切都會(huì)越變?cè)胶谩#ㄗ髡撸簛啔v山大.馬薩諾夫,翻譯:張耀軍)