遠(yuǎn)望華山,一柱擎天,穹地之險(xiǎn),極天之峻。
華山自古被稱為“奇險(xiǎn)天下第一山”,華山的“長(zhǎng)空棧道”堪稱全球十大最恐怖的懸崖步道之一,懸于刀削斧劈的絕壁之上,下臨萬(wàn)丈谷底深淵,上冠景云,下通地脈,巍然磅礴,奇險(xiǎn)峻絕,大氣壯觀!
華山第二天險(xiǎn)“鷂子翻身”,其路鑿于倒坎懸崖上,下視唯見寒索垂于凌空,不見路徑。游人至此,須面壁挽索,以腳尖探尋石窩,交替而下,其中幾步須如鷹鷂一般、左右翻轉(zhuǎn)身體才可通過。
華山著名險(xiǎn)道之一“蒼龍嶺”,其位于救苦臺(tái)南、五云峰下,以其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢(shì)而得名。其如履薄刃,絕壑千尺的地勢(shì)使得很多游客膽戰(zhàn)心驚,其中最著名的就是韓愈大哭投書求助的故事并引發(fā)了大量的相關(guān)典故和考證,而該處也因此留下了“韓退之投書處”的文化遺產(chǎn)。
云梯,是從引鳳亭經(jīng)東石樓峰通往東峰的一段捷徑,云梯高十余米,與地面垂直呈90度角,中上部外突,呈倒坎崖之勢(shì)。梯上置懸索三條,游人挽索而攀,身體無(wú)法貼近崖壁,因而隨索擺動(dòng),心旌神搖,如同云駕霧,故名云梯。
遠(yuǎn)望華山,一柱擎天,“其上無(wú)齊,其旁無(wú)依,特立無(wú)朋”,東、南、西三峰相攏面擁,高秀云表,鬼斧神工般如削如劈,直垂地天,呈現(xiàn)出挺拔雄偉令人蕩氣回腸的態(tài)勢(shì)。其余諸峰如虎踞龍盤,側(cè)臥周圍。站于峰巔,放眼環(huán)游,但見群山起伏,流云飛動(dòng),頓覺心曠神怡。華山諸峰,分而觀之,各自為雄,合而賞之,則磅磷奇?zhèn)?。華山的雄壯之美,體現(xiàn)在它的山體狀貌如藝術(shù)雕塑一般地蘊(yùn)含著深刻的人文精神,給觀賞者以勵(lì)志醒神,滌蕩心靈的教化。明代文學(xué)家楊慎有《望華岳》詩(shī):“白帝真源紫界封,金天削出翠芙蓉。高擎零露仙人掌,俯看明星玉女峰。陽(yáng)壑春留千歲草,陰巖雪蔭四時(shí)松。頻年來(lái)往塵埃里,敢向山靈問逸蹤”。詩(shī)中描繪了華山的高渺雄闊之勢(shì),也道出了詩(shī)人面對(duì)華山,對(duì)于凡塵俗世的無(wú)奈和對(duì)靈山勝景的無(wú)限向往。
與雄壯挺立相生相伴的是險(xiǎn)要和陡峭。華山的雄偉之勢(shì),正是由它險(xiǎn)峻的山峰特征所造就的。具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是山體拔地而起,橫空出世,山崖垂立,溝壑深邃:二是嶺脊如削,中突旁落,登山道路多沿嶺就崖而鑿,地勢(shì)險(xiǎn)要,而且古時(shí)路階僅能容足,須手腳并用才能攀登。因此,華山被稱為“奇險(xiǎn)天下第一山”也就理所當(dāng)然。清代文學(xué)家袁枚在其《登華山》詩(shī)中這樣描繪華山之險(xiǎn):“絕壁納雙踵,白云埋半腰,忽然身入井,忽然影墜巢。無(wú)路望已絕,云棧斷復(fù)交。驚魂飄落葉,定志委鐵鐐。”
令人心驚神駭?shù)碾U(xiǎn)道與峭拔雄壯的山體珠聯(lián)壁合,渾然一體,構(gòu)成了一幅堅(jiān)剛壯美別具風(fēng)采的山岳圖景。
深秋時(shí)節(jié),華山上紅葉漫山,在這美景中體驗(yàn)奇險(xiǎn)、吸吸氧、看峻美華山,就問你敢約嗎?