融高原雪水,納涓涓細(xì)流,匯成大河奔涌,攜黃土風(fēng)情,吟千古絕唱,掉頭直撲大海。大彎之處,一峰突現(xiàn),兀出云表,仰視方見,氣勢如虹,攝人魂魄。
共和國大元帥朱德詩曰:華山直挺黃河邊,雄視東方函谷關(guān)。西接昆侖成一脈,千峰萬壑護(hù)中原。
大河千萬年,大岳千萬年,河岳相匯,氣象萬千,風(fēng)情萬種。母親之河,柔順剛毅,父親之岳,雄健傲然,真可謂集天地之靈氣,現(xiàn)華夏之風(fēng)骨!
這就是我們民族精神最原始的體現(xiàn),是我們民族性格最質(zhì)樸的寫照。
身游華山,神游千年,必然使您獲得至純、至美的身心感受,獲得極深、極徹的人生感悟,“神奇”的含義,將在您的思維器官中留下永遠(yuǎn)揮之不去的獨(dú)特印象!
唐代大詩人李商隱記:“斯乃風(fēng)云之所宮府,物類之所歸藏,盡精靈之至極,窮山岳之壯麗,是以神明居其宅,游仙粹其宇,往世以來,莫不崇之。”
明代學(xué)者王宏嘉言:“山無石不奇,不純石不大奇。華山十里五千仞,一石也!”此說不僅道出了華山的地質(zhì)構(gòu)造特征,而且點出了華山“絕奇”的景觀特色。
兩位古代學(xué)者的精辟論述,高度概括出華山的個性特點,凝煉出兩個使人永生難以忘懷的字:一曰神,一曰奇。“神奇”二字與華山而言,恰如其分,當(dāng)之無愧!
華山依秦嶺,俯黃河,高差較大,因而氣象富于變化,特別是主峰區(qū)一帶,風(fēng)云雨霧變化莫測,日月明暗引人入勝,賦予華山景觀以極大的動態(tài)特征:佛光、陰影、云山、雨山、霧凇、雪嶺等特色景致,使人美不勝收,感慨無盡。
史學(xué)家考證:記載華山最早的書籍是《尚書·禹貢篇》,《史記·封禪書》載有黃帝、堯、舜巡游華山事。人們最早登臨華山主峰的記載見于《韓非子·外儲說左上》。酈道元的《水經(jīng)注》顯示,今日登山路已現(xiàn)雛形,至唐代已開辟出從華山峪經(jīng)青柯坪、云臺峰登頂?shù)穆肪€,即“自古華山一條路”,距今已有一千多年了。
唐、五代和北宋以后,許多名人、學(xué)者隱居或講學(xué)于華山,使之成為道家勝地之一。
秦漢以來,與華山有關(guān)的神話傳說和民間故事流傳很多,如玉女峰、博臺、毛女洞、寶蓮燈、王猛臺等。隋唐以來,許多著名文人寫下了大量的詩歌、游記,刻于碑,摩于崖,使華山成為“露天書法展覽館”。
豐富的自然景觀、人文景觀與中華民族的文化傳統(tǒng)融為一體,并以其深刻的社會歷史內(nèi)涵和時代印痕,使后人擴(kuò)大了神游的領(lǐng)域和空間,同時也集中并升華了華山的自然美,使華山的風(fēng)景藝術(shù)環(huán)境更富魅力。