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西岳華山,以其“勢飛白云外,奇險冠天下”的磅礴氣勢和巍峨雄姿,贏得了“天外三峰”的美名,而在其腳下北面的西岳廟,卻似華山鑲嵌的一顆燦爛的明珠,以其雄偉的建筑、悠久的歷史、豐富的文物冠名古今。
算起來,從漢武帝創(chuàng)建至今,它已經(jīng)歷了兩千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨、人間滄桑。作為中國古代文明的一個組成部分,在浩繁的史籍中,也留著它深沉的足跡。
西岳廟是供奉西岳大帝華山神的廟宇,在華山以北5公里的岳廟街上。廟始建于漢武帝時代,后成為歷代帝王祭祀華山神的場所。
也許有人會問,一座山何來的神仙呢?這便要追溯到中國古代敬神的傳統(tǒng)了。在古人心中,每一方山石、每一塊田地、每一座城池都是有神靈主宰的。小山小嶺,主宰一方的神靈被稱作“山神”,而對于華山這樣巍峨的大山,主宰的山神被尊為“帝王”,華山神則被尊稱為“華山大帝”。
“華山大帝”,當(dāng)然也一定要有一座宏大的廟宇才行。于是,在公元前134年,擁有雄才大略,亦好神仙之術(shù)的漢武帝,集古代祭祀制度之大成,在華山腳下黃埔峪口創(chuàng)建了祭祀西岳神的第一座廟宇——集靈宮。
東漢桓帝時將集靈宮遷于今西岳廟址,并將集靈宮改名為西岳廟。此后千百年間,因?yàn)槿A山太險、無法登上華山的56位皇帝就曾在西岳廟內(nèi)完成對華山之神的祭祀大典,祈求風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。
西岳華山神在世人心里,一直是非常靈應(yīng)的神仙。據(jù)說乾隆年間,陜西三年大旱顆粒無收,陜西巡撫在西岳廟求雨靈驗(yàn),大雨下了三天三夜,解除了旱情,相鄰的省均受益,陜西巡撫上表乾隆,龍顏大喜。來年,陜西巡撫上表,大意說:“西岳華山神如此靈驗(yàn),惠及百姓,可他的神廟已破敗不堪,請求修葺。”乾隆爺愛民如子,當(dāng)即下令從內(nèi)務(wù)府撥銀12萬兩,“敕修西岳廟”,作為一代帝王,本可以用國庫銀子,且理由充分,乾隆皇帝卻動用了自己的私房錢,由內(nèi)務(wù)府撥款,確實(shí)令人感動,現(xiàn)在廟中還存有乾隆四十二年“重修西岳廟碑”。
歷代以來,均對西岳廟進(jìn)行過修繕和擴(kuò)建,現(xiàn)存的基本都是明清風(fēng)格建筑群。西岳廟坐北朝南,廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。整個建筑呈現(xiàn)前低后高的格局。
西岳廟建筑相當(dāng)宏偉。五鳳樓建于高臺上,高達(dá)20多米,登樓望華山,五峰歷歷在目。正殿灝靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂,坐落于寬廣的“凸”字型月臺之上,周圍有回廊,氣勢宏偉,歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內(nèi)懸掛有康熙、道光、慈禧所題“金天昭端”、“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂,山石嶙峋,饒有園林之趣。
西岳廟
西岳廟內(nèi)碑刻極多,現(xiàn)存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖。這里還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石碑。
西岳廟從漢武帝創(chuàng)建至今,已有兩千余年的歷史,所以來華山不妨去西岳廟走走,領(lǐng)略“五岳第一廟”的風(fēng)光,去品讀它的歷史風(fēng)雨、人間滄桑……