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　　西岳華山，以其“勢飛白云外，奇險冠天下”的磅礴氣勢和巍峨雄姿，贏得了“天外三峰”的美名，而在其腳下北面的西岳廟，卻似華山鑲嵌的一顆燦爛的明珠，以其雄偉的建筑、悠久的歷史、豐富的文物冠名古今。
　　算起來，從漢武帝創(chuàng)建至今，它已經(jīng)歷了兩千余年的風風雨雨、人間滄桑。作為中國古代文明的一個組成部分，在浩繁的史籍中，也留著它深沉的足跡。
　　西岳廟是供奉西岳大帝華山神的廟宇，在華山以北5公里的岳廟街上。廟始建于漢武帝時代，后成為歷代帝王祭祀華山神的場所。
　　也許有人會問，一座山何來的神仙呢？這便要追溯到中國古代敬神的傳統(tǒng)了。在古人心中，每一方山石、每一塊田地、每一座城池都是有神靈主宰的。小山小嶺，主宰一方的神靈被稱作“山神”，而對于華山這樣巍峨的大山，主宰的山神被尊為“帝王”，華山神則被尊稱為“華山大帝”。
　　“華山大帝”，當然也一定要有一座宏大的廟宇才行。于是，在公元前134年，擁有雄才大略，亦好神仙之術的漢武帝，集古代祭祀制度之大成，在華山腳下黃埔峪口創(chuàng)建了祭祀西岳神的第一座廟宇——集靈宮。
　　東漢桓帝時將集靈宮遷于今西岳廟址，并將集靈宮改名為西岳廟。此后千百年間，因為華山太險、無法登上華山的56位皇帝就曾在西岳廟內完成對華山之神的祭祀大典，祈求風調雨順國泰民安。
　　西岳華山神在世人心里，一直是非常靈應的神仙。據(jù)說乾隆年間，陜西三年大旱顆粒無收，陜西巡撫在西岳廟求雨靈驗，大雨下了三天三夜，解除了旱情，相鄰的省均受益，陜西巡撫上表乾隆，龍顏大喜。來年，陜西巡撫上表，大意說：“西岳華山神如此靈驗，惠及百姓，可他的神廟已破敗不堪，請求修葺。”乾隆爺愛民如子，當即下令從內務府撥銀12萬兩，“敕修西岳廟”，作為一代帝王，本可以用國庫銀子，且理由充分，乾隆皇帝卻動用了自己的私房錢，由內務府撥款，確實令人感動，現(xiàn)在廟中還存有乾隆四十二年“重修西岳廟碑”。
　　歷代以來，均對西岳廟進行過修繕和擴建，現(xiàn)存的基本都是明清風格建筑群。西岳廟坐北朝南，廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。整個建筑呈現(xiàn)前低后高的格局。 　　西岳廟內碑刻極多，現(xiàn)存后周“華岳廟碑”，明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”，明萬歷刻“華山臥圖”，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖。這里還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石碑。
　　西岳廟從漢武帝創(chuàng)建至今，已有兩千余年的歷史，所以來華山不妨去西岳廟走走，領略“五岳第一廟”的風光，去品讀它的歷史風雨、人間滄桑……