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主題公園如何講好文化故事——記第二屆主題公園建設(shè)發(fā)展論壇

2018-07-12 14:54:19 來(lái)源:西部決策網(wǎng)
  西部決策網(wǎng)——西部大開(kāi)發(fā)(記者李承明)5月19日是組建文化和旅游部之后的第一個(gè)“中國(guó)旅游日”,由中國(guó)文化國(guó)際合作創(chuàng)新聯(lián)盟主辦、泰安太陽(yáng)部落承辦的“第二屆主題公園建設(shè)發(fā)展論壇”在山東泰安舉行。泰安市政府代表、行業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人、企業(yè)代表以及媒體代表圍繞文化和旅游如何融合發(fā)展進(jìn)行了深入探討,兩位重量級(jí)的嘉賓——《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》原總編輯艾豐、中國(guó)記協(xié)原黨組書(shū)記翟惠生分別圍繞“文化與旅游如何融合發(fā)展”作了主旨發(fā)言。
 
主題公園熱潮下的冷思考
 
  第二屆主題公園發(fā)展建設(shè)研討會(huì)在山東泰安舉辦

  主題公園是旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的產(chǎn)物,也是人們消費(fèi)水平提升后的需求。最早的洛杉磯迪士尼游樂(lè)園于1955年建成開(kāi)放,以極為豐富的想像力設(shè)計(jì)出了人間幻境,開(kāi)創(chuàng)了世界大型現(xiàn)代游樂(lè)園的先河……從1989年中國(guó)大陸第一家主題公園“錦繡中華”誕生之日起,近30年間人民日益高漲的文化需求催生了主題公園井噴式發(fā)展。從上世紀(jì)八九十年代深圳的錦繡中華、世界之窗等微縮景觀類主題公園,到深圳華僑城、廣州長(zhǎng)隆、浙江橫店影視城、華強(qiáng)方特等,中國(guó)的主題公園已經(jīng)從最初的以觀光游覽為主要內(nèi)容,發(fā)展到以主題原創(chuàng)的體驗(yàn)互動(dòng)為主要內(nèi)容的公園。根據(jù)資料顯示,1989年底,中國(guó)主題公園有30多個(gè),1993年初增長(zhǎng)至600多個(gè),到1996年底發(fā)展到1730多個(gè),而到了2017年投資上規(guī)模得已經(jīng)超過(guò)2500個(gè)。誕生了歡樂(lè)谷、雞公山動(dòng)漫園、發(fā)現(xiàn)王國(guó)、中國(guó)民族文化村、長(zhǎng)隆海洋王國(guó)、中華恐龍園、清明上河園等等主題公園。

  我國(guó)主題公園經(jīng)過(guò)30余年潮起潮落,目前約為2500多家。近年來(lái),老百姓日益旺盛的旅游需求,吸引資本大量涌入。然而在數(shù)量增長(zhǎng)的同時(shí),主題公園同質(zhì)化嚴(yán)重、盈利能力不足等問(wèn)題也日益凸顯。有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)表明,中國(guó)主題公園七成虧損,二成持平,僅僅只有一成盈利,大量的主題公園都是賠本賺吆喝,且各地主題公園同質(zhì)化、經(jīng)營(yíng)模式單一等現(xiàn)象也十分普遍。如何破解這一難題,有效挖掘文化潛力避免同質(zhì)化,實(shí)現(xiàn)文化與旅游的深度融合,成為擺在主題公園發(fā)展面前的重要課題。

  日前在山東泰安市舉辦的“第二屆主題公園建設(shè)發(fā)展研討會(huì)”上,與會(huì)專家學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,是我國(guó)獨(dú)有的寶藏,應(yīng)當(dāng)充分挖掘,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代旅游的充分融合,從而推動(dòng)主題公園克服水土不服的弊端,在健康發(fā)展的同時(shí)講好中國(guó)故事。而山東作為在我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的發(fā)祥地,還是孔子、孟子、墨子、孫子等等先賢的故鄉(xiāng),打造主題公園具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和從容自信的底氣。

文旅融合不負(fù)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”

  主題公園如何擺脫虧損產(chǎn)生良好效益,這既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更是一個(gè)文化命題。對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究頗深的原經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)總編輯艾豐受邀出席論壇并作長(zhǎng)達(dá)90分鐘的演說(shuō),他從東西方文化對(duì)比的角度來(lái)闡述主題公園未來(lái)的發(fā)展方向,認(rèn)為美國(guó)雖具有美元、科技、軍事等方面的優(yōu)勢(shì),但中國(guó)傳統(tǒng)文化具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。他告誡意在投資打造新的主題公園的企業(yè),要努力把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性。
《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》原總編輯艾豐作主題報(bào)告

  艾豐講到,文化與旅游有著天然的親和力,強(qiáng)大的融合力。從經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)角度講,文化是旅游最好的資源,旅游是文化最大的市場(chǎng)。兩大產(chǎn)業(yè)相互交融、相得益彰,文化有利于旅游的特色化、品質(zhì)化、效益化發(fā)展;旅游有利于文化的吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力提升。中國(guó)是全世界文化資源最豐富的國(guó)家,無(wú)論是在意識(shí)形態(tài)方面還是在實(shí)物形態(tài)方面。這是沒(méi)有人能超越的。”艾豐強(qiáng)調(diào)。在他看來(lái),文化資源優(yōu)勢(shì)是天然形成的,因而也為我所壟斷。文化基因是別人拿不走的,因而我們要樹(shù)立文化自信,當(dāng)今中國(guó)的崛起使得中國(guó)文化的價(jià)值得到了極大提升。

  翟惠生講到,在中國(guó)大力推動(dòng)文旅融合、提升文化自信的當(dāng)前,一方面是其文旅資源得天獨(dú)厚,未來(lái)可期,但另一方面,不容回避是目前也暴露了一些問(wèn)題。之所以出現(xiàn)上述局面,是因?yàn)楹梦幕瘺](méi)用起來(lái)、好山好水沒(méi)有賦予好的內(nèi)涵、假文化魚(yú)目混珠等等。

  翟惠生表示,未來(lái)融合過(guò)程道阻且長(zhǎng),我們要把握文化旅游融合發(fā)展的新形勢(shì)、新要求、新機(jī)遇,創(chuàng)新體制機(jī)制,加大投入力度,突出區(qū)域文化特色,打造一流文化旅游品牌,比如說(shuō)泰安。

  太陽(yáng)部落作為泰安市一家以新石器時(shí)代大汶口文化為主題的公園,既融入了盤古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、共工的憤怒、山洪暴發(fā)、洪荒漂流等原始部落的尋根文化,又融入了轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)杯、海盜船、青蛙跳等等現(xiàn)代游樂(lè)場(chǎng)的科技元素,是中國(guó)首家展現(xiàn)史前文明的特大型主題公園。

太陽(yáng)部落:文旅融合的創(chuàng)新實(shí)踐

  在研討會(huì)上,太陽(yáng)部落總經(jīng)理孔祥海對(duì)這樣的設(shè)計(jì)專門作了講解,他表示,該主題公園總投資36億元,以大汶口文化為主線,以情景體驗(yàn)的形式,將史前文化和游樂(lè)項(xiàng)目有機(jī)融合,激流勇進(jìn)之前必須穿越巨龍的身體,天旋地轉(zhuǎn)是由巨猿的臂膀托舉……使遠(yuǎn)古文明的場(chǎng)景在游客面前真實(shí)展現(xiàn),這些都需要游客在緊張刺激之余細(xì)細(xì)體會(huì)。
  太陽(yáng)部落旅游區(qū)位于泰山南麓,以大汶口文化為主線,情景體檢的形式,吸引了大量來(lái)自四面八方的游客

  太陽(yáng)部落之所以能做成比較知名的旅游景點(diǎn),就是因?yàn)樗劳辛舜筱肟谖幕?,同時(shí)選取了女?huà)z、共工、盤古等家喻戶曉的神話人物,發(fā)揮這些人物本身的廣告效應(yīng),再結(jié)合部落文化、神話故事、遺址探秘等等方面文化的神秘感,充分調(diào)動(dòng)游客的好奇心,就可能產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力,從而實(shí)現(xiàn)與擁有完全自主IP知識(shí)產(chǎn)權(quán)的、世界唯一的史詩(shī)穿越文化體驗(yàn)實(shí)景互動(dòng)。
  太陽(yáng)部落總經(jīng)理孔祥海分析研判國(guó)內(nèi)主題公園發(fā)揮在那現(xiàn)狀

  孔祥海認(rèn)為,當(dāng)前國(guó)內(nèi)文旅項(xiàng)目遍地開(kāi)花,但文旅結(jié)合成功的案例并不多。國(guó)內(nèi)主題公園一直倡導(dǎo)IP,但真正擁有IP的卻寥寥無(wú)幾,大多是模仿抄襲,這倒更像是一種概念的炒作。而太陽(yáng)部落依托世界級(jí)的大汶口文化,感受史前部落文化的同時(shí),也融入了驚險(xiǎn)刺激的過(guò)山車、激流勇進(jìn)、天旋地轉(zhuǎn)等游樂(lè)項(xiàng)目,將大汶口史前的部落文化和現(xiàn)代旅游融合創(chuàng)新,在IP方面做了一些嘗試,在國(guó)內(nèi)同行業(yè)中是獨(dú)樹(shù)一幟的。

  我國(guó)北方投資數(shù)億元打造的古城古鎮(zhèn)有上百處,有個(gè)名為“孔明故鄉(xiāng)”的主題公園,連招商都招不到,最后竟然做成了燒烤和洗頭房,鮮有游客到訪。這些令孔祥海深感失望。

  他同時(shí)列舉了一些國(guó)內(nèi)較為成功的主題公園,包括華僑城、歡樂(lè)谷、長(zhǎng)隆樂(lè)園等等,萬(wàn)達(dá)主題公園在全國(guó)布點(diǎn)較多,但是盈利能力有待進(jìn)一步觀察……注重體驗(yàn)方能講好中國(guó)故事

  然而,國(guó)內(nèi)有許多主題公園,外觀上照搬、模仿國(guó)外的主題公園,項(xiàng)目也模仿國(guó)外,但科技含量較低,且比國(guó)外落后10年以上。另外,布局太密集,美國(guó)影響力比較大的只有迪士尼和環(huán)球影城,而中國(guó)有幾百家,光山東就有十多家。盈利能力差,9成虧損。缺乏互動(dòng)演藝類項(xiàng)目。
圖為夢(mèng)回大汶口景區(qū)場(chǎng)館

  一些文化景點(diǎn)重文化、輕體驗(yàn),把旅游區(qū)作為一個(gè)純文化的項(xiàng)目,里面除文化展館、遺址外,沒(méi)有其他任何體驗(yàn)式項(xiàng)目,游客自然不喜歡。還有些主題公園單純強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù),卻不注重游客的感受,游客也不會(huì)喜歡。
  圖為天旋地轉(zhuǎn)游樂(lè)區(qū),游客進(jìn)入圓球內(nèi),從坡上滾下,體驗(yàn)地心引力的刺激

  隨著個(gè)性化時(shí)代的到來(lái),年輕人渴望在享受文化熏陶的同時(shí),體驗(yàn)一種酷的感覺(jué),玩酷、炫酷、成為一種時(shí)尚,只有提供酷的感覺(jué),對(duì)年輕人產(chǎn)生了震撼力和感召力,主題公園才具有旺盛的生命力。實(shí)際上,主題公園從誕生的那一天開(kāi)始,就致力于通過(guò)營(yíng)造娛樂(lè)氛圍來(lái)強(qiáng)化這種酷的感覺(jué),可以說(shuō),主題就是娛樂(lè)氛圍的故事線,視線就是娛樂(lè)氛圍的風(fēng)景線,動(dòng)線就是娛樂(lè)氛圍的情感曲線,在“玩酷”一代成長(zhǎng)為市場(chǎng)主導(dǎo)力量的背景下,主題公園將更加注重娛樂(lè)氛圍的創(chuàng)新和營(yíng)造,寓教于樂(lè),將更多中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化融入現(xiàn)代科技打造的娛樂(lè)項(xiàng)目當(dāng)中。




  
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